精廬的意思、精廬的詳細解釋

精廬的解釋

(1).學舍，讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》：“盜聞而感悔，後乃就精廬，求見徵君。” 李賢 注：“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恒》：“乃别構精廬，并置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與缪荃孫書》：“ 鐘山 既已蟬聯，精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺；僧舍。《北齊書·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州内有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩：“衆岫聳寒色，精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。”

詞語分解

• 精的解釋 精 ī 上好的白米：“食不厭精”。 細密的，與“粗”相對：精密。精細。精确。精制。精讀。精選。精心。精研。精雕細镂。 聰明，思想周密：精悍。精敏。精明。 物質中最純粹的部分，提煉出來的東西：精華。精英
• 廬的解釋 廬 （廬） ú 房舍：茅廬。廬墓（ａ．古人于父母或老師死後，服喪期間守護墳墓，在墓旁搭蓋的小屋居住；ｂ．廬舍和墳墓）。 姓。 筆畫數：； 部首：廣； 筆順編號：

專業解析

精廬是漢語中具有雙重文化内涵的古雅詞彙，其核心含義可概括為以下三方面：

一、核心釋義：佛寺與書齋的雙重指向

1. 佛教寺院

   指僧人清修的精舍或佛寺。此義項源于佛教傳入中國後對修行場所的雅稱，強調其清淨精微之境。

   ▶ 例證：《漢語大詞典》引《後漢書·姜肱傳》注：“精廬，即精舍也，乃教授生徒之處，後亦指佛寺。”

   ▶ 文學印證：唐代詩人劉長卿《秋夜肅公房喜普門上人自陽羨山至》雲：“早晚來香積，慈親畏精廬。”（來源：中華書局《全唐詩》）

2. 書齋/學舍

   指文人治學講經的雅緻齋舍，凸顯其精神凝聚之所。

   ▶ 例證：《辭源》釋：“精廬，猶精舍。講讀之所。”

   ▶ 文學印證：王維《遊悟真寺》詩“況值精廬修”，此處借指山中讀書處（來源：上海古籍出版社《王維集校注》）。

二、詞源演變：從空間到精神的升華

• 構詞解析：

  “精”取“精微純粹”之義（《說文解字》：“精，擇也”），

  “廬”為屋舍（《說文》：“廬，寄也，秋冬去，春夏居”），二字組合強化場所的精神屬性。

• 語義轉移：

  漢魏時多指儒家講學之所（如《東觀漢記》載“立精舍講授”），六朝後漸與佛寺概念融合，唐宋時期成為文人書齋的雅稱，體現儒釋文化的交融。

三、文化意象：精神空間的象征

在古典詩文中，“精廬”常承載超脫塵俗的意境：

• 佛寺意象：如賈島《宿山寺》“衆岫聳寒色，精廬向此分”，渲染空寂禅境（來源：《長江集校注》）；
• 書齋意象：陸遊《精廬》詩“架屋山中聊避俗”，寄托隱逸治學之志（來源：中華書局《陸遊全集》）。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）官網詞條
2. 《辭源》（商務印書館）修訂本第三冊
3. 許慎《說文解字》（中華書局點校本）
4. 劉長卿《劉隨州詩集》（中華書局《全唐詩》卷147）
5. 王維《王右丞集箋注》（上海古籍出版社）

網絡擴展解釋

“精廬”一詞在漢語中有兩層主要含義，具體解釋如下：

一、學舍或讀書講學之所

1. 基本定義
   指古代用于教學、讀書或學術交流的場所，常與文人雅士的治學環境相關。

2. 文獻例證

   • 《後漢書·姜肱傳》記載，盜賊被姜肱的德行感化後，“就精廬求見”，此處“精廬”即指其講學之處。
   • 《魏書·儒林傳》提到平恒“别構精廬，并置經籍于其中”，描述其建造學舍并藏書的情景。

二、佛寺或僧舍

1. 宗教場所
   後引申為佛教寺廟或僧人居住的房舍，強調清修之地的雅緻與幽靜。

2. 文學與曆史記載

   • 《北齊書·楊愔傳》中，楊愔在“精廬禮拜”家族舊佛寺，體現其宗教功能。
   • 唐代賈島《宿山寺》詩“精廬向此分”，宋代辛棄疾詞“山上精廬”均以“精廬”指代寺廟。

補充說明

• 建築特征：部分資料（如）提到“精廬”可形容房屋精緻華麗，但此用法多見于現代引申，古籍中更側重功能屬性而非建築風格。
• 語境差異：具體含義需結合上下文判斷，如涉及文人活動多指學舍，涉及宗教則指寺廟。

如需進一步考證，可參考《後漢書》《魏書》等古籍原文，或查閱權威詞典（如漢典）。

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