同“ 畫地為牢 ”。《漢書·路溫舒傳》：“故俗語曰：‘畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。’此皆疾吏之風，悲痛之辭也。” 宋 王谠 《唐語林·識鑒》：“畫地為獄，人不敢逃；以赭染衣，人不敢犯。” 郭沫若 《沸羹集·抗戰以來的文藝思潮》：“關于題材問題，一時曾相當狹隘，而且至今也還有人抱着這樣的見解，以為必須直接采自抗戰的現實，這可以說是畫地為獄。”
畫地為獄（huà dì wéi yù）是漢語中一個具有曆史淵源的成語，其字面與引申含義如下：
指在地上畫一個圓圈當作監獄，象征性地表示監禁。後多比喻用不切實際或無效的方式來自我約束或限制他人，強調形式主義的荒謬性。
此成語最早見于《漢書·路溫舒傳》：
“畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。”
意為：即使在地上虛畫一個監獄，人們也不願踏入；面對木頭刻的獄吏，也拒絕與其對話。該句借古諷今，批判嚴刑峻法下百姓對司法系統的恐懼心理。
司馬遷在《報任安書》中亦引用此典：
“故士有畫地為牢，勢不可入……定計于鮮也。”
（注：“畫地為牢”與“畫地為獄”同源異形），強調士人甯守節義而死，亦不屈從冤獄。
象征無效約束
指僅憑形式上的規則無法真正約束行為，需輔以實際效力。
例： 缺乏監督的法規如同畫地為獄，難以震懾違法行為。
批判形式主義
諷刺僅注重表面制度而忽視實質執行的社會現象。
例： 某些機構“畫地為獄”，制定繁瑣流程卻無實際解決方案。
收錄該詞條并釋義：“喻指僅具形式的約束或懲罰。”
強調其出自漢代司法文化背景，反映古人對刑獄的批判意識。
注：本文釋義及引文均依據權威漢語工具書與曆史典籍，未提供外部鍊接以确保信息可靠性。如需進一步考據，可查閱《漢書》《報任安書》原典或《漢語大詞典》紙質/官方數據庫版本。
“畫地爲獄”是一個漢語成語，讀作huà dì wéi yù，其核心含義與“畫地為牢”相同，具體解釋如下：
成語源自《漢書·路溫舒傳》：“故俗語曰：‘畫地為獄，議不入；刻木為吏，期不對。’” 此句反映了古代對嚴酷吏治的諷刺，表達了對僵化制度的批判。
部分資料（如）提到該成語有“主觀臆斷”的引申義，但主流解釋仍以“限制範圍”為核心，需結合語境理解。
若需進一步了解古籍原文或現代用例，可參考《漢書》或郭沫若《沸羹集》中的相關論述。
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