古代中原人對 楚 越 或南人的稱呼。《左傳·昭公二十六年》：“茲不穀震蕩播越，竄在 荊 蠻 ，未有攸厎。”《史記·吳太伯世家》：“ 太王 欲立 季歷 以及 昌 ，於是 太伯 、 仲雍 二人犇 荊 蠻 ，文身斷髮，示不可用。” 唐 白居易 《晉谥恭世子議》：“ 周 之衰也， 楚子 以 霸王 之器，奄有 荊 蠻 ，光啟土宇，赫赫 楚國 ，由之而興。”《西湖佳話·西湖隱迹》：“ 荊 蠻 之隱，是讓國也。” 爐魂 《對于張之洞死後之湖南人》：“夫 楚 號雄區，人多忠節……以 荊 蠻 之餘氣，鬱百年之奇氣，奮能獨立，強足一國。”
“荊蠻”是古代中原地區對南方楚、越等地土著的稱呼，具有明顯的貶義色彩，其含義和用法可綜合如下：
地域指向
主要指代楚國或楚越一帶（如零陵、桂陽、長沙、武陵等荊州四郡）的土著居民。
《左傳》《史記》等文獻記載，周人将這一區域視為未開化的“蠻夷之地”，如太伯、仲雍“奔荊蠻”的故事即反映了中原與南方的文化隔閡。
貶義内涵
詞中“蠻”意為粗野、兇惡、未開化，體現了中原文化對南方族群的歧視性描述。後世成語“荊蠻”也延伸為形容行為粗魯、不合禮儀的态度。
現代語境中，“荊蠻”多用于曆史或文學領域，需注意其貶義色彩，避免直接用于現實描述。研究時需結合考古與文獻，客觀分析古代族群關系。
荊蠻是一個拼音注音為"jīng mán"的成語，常用來形容邊遠地區的野蠻程度或未開化的地域。該詞可以拆分為兩個部分，荊和蠻。
荊字的部首是艸（草的意思），荊字的筆畫數為11。荊字來源于植物荊芥，因該植物的葉子形狀尖銳而得名。在繁體字中，荊字的寫法為荊。
蠻字的部首是虍（虎的意思），蠻字的筆畫數為11。蠻字的字義包括蠻族、野蠻、未開化的意思。在繁體字中，蠻字的寫法為蠻。
在古代漢字寫法中，荊字和蠻字的寫法稍有不同。荊字的古代寫法為荊，蠻字的古代寫法為蠻。
以下是一些使用荊蠻的例句：
1. 這個部落生活還停留在荊蠻時代，完全沒有現代文明的觀念。
2. 這片荒涼的邊陲地區一直被視為荊蠻之地。
荊蠻的近義詞包括：野蠻、未開化、蠻荒。
荊蠻的反義詞可以是：文明、開化、進步。
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