
漢 京房 好講陰陽災異,後世因把占卜星相等方術稱為“京房術”。《明史·方伎傳·仝寅》:“﹝ 仝寅 ﹞年十二歲而瞽,乃從師學 京房 術,占禍福多奇中。”參見“ 京氏學 ”。
京房術是中國古代易學術數體系的重要組成部分,特指西漢學者京房(公元前77年—前37年)創立的以《周易》為核心的占卜與災異推演理論。其學說融合陰陽五行、天文曆法,形成獨特的“納甲”“卦氣”等推演模型,主要用于預測天象、人事吉兇及政治興衰。
卦氣說
将《周易》六十四卦與二十四節氣、七十二候相配,構建自然與卦象的對應關系,體現“天人感應”思想。例如以《坎》《離》《震》《兌》四卦主四時,每卦六爻對應六節氣(《漢書·藝文志》)。
納甲筮法
首創幹支納入卦爻的系統,将十天幹配屬八卦(如乾納甲壬,坤納乙癸),地支配屬爻位,成為後世六爻預測的奠基理論(《京氏易傳》)。
災異推演
通過卦象變化關聯異常天象(如日食、地震),提出“陰陽災異”說,認為卦爻變動反映君主施政得失,具有鮮明的政治谏言性質(《漢書·京房傳》)。
京房術被收錄于《漢書·藝文志》五行類典籍,唐代《開元占經》大量引述其說。宋代邵雍、朱熹等理學家對其象數體系均有批判性繼承。清代《四庫全書》評價其學“雖駁雜機祥,然推衍災異實漢《易》之别派”(《四庫全書總目提要·子部術數類》)。
權威參考資料:
“京房術”是漢代學者京房(本名李君明)所創的一種占卜方術,以陰陽災異學說為核心,主要用于預測吉兇禍福。以下是詳細解釋:
定義與起源
京房術指漢代京房将《周易》與陰陽五行學說結合,發展出的占卜體系。其核心是通過觀察天文、氣象等自然現象,結合卦象推演人事災異,後世将其歸為占卜星相類方術。
核心内容
曆史影響
京房術在漢代被用于解釋災異和政治事件,如《明史》記載明代術士仝寅曾用此術占卜,結果“多奇中”。後世将其視為傳統術數的重要流派,并與“京氏學”(京房的易學研究)有所關聯。
相關術語
京房術本質是融合易學與陰陽五行的占卜體系,反映了漢代天人感應思想,對後世術數發展影響深遠。其學說在《漢書》《明史》等典籍中均有記載。
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