古代培養軍事人才的學校。 北宋 慶曆 三年正式設置，數月即廢。 熙甯 五年複置， 南宋 及 明 代因之。《水浒傳》第一百回：“次日，臨幸武學，百官先集， 蔡京 于座上談兵，衆皆拱聽。”《古今小說·木綿庵鄭虎臣報冤》：“自此太學，武學、宗學三處秀才，恨入骨髓。”參閱《宋史·職官志五》、 清 顧炎武 《日知錄·武學》。
武學是中華傳統文化中關于武術理論與實踐的體系化知識系統，其核心包含技擊原理、功法訓練及軍事思想等内容。根據《漢語大詞典》釋義，武學特指"古代培養軍事人才的專門學科"，《宋史·選舉志》明确記載宋代設武學館，建立完整武舉考試制度。現代權威工具書《辭海》将其定義為"研究軍事技術和武術理論的學問"，包含套路演練、器械使用、内功心法等技術體系。
在中國武術協會的官方界定中，武學強調"内外兼修"的哲學理念，既包含踢打摔拿等外家功夫，也涵蓋導引吐納等内家修為，體現了《周易》陰陽調傳統思想。教育部《中華優秀傳統文化傳承發展工程》特别指出，武學承載着兵法謀略、醫學養生、倫理道德等多維度文化内涵，其中《孫子兵法》的戰略思想與太極拳的以柔克剛理念存在深刻關聯。
北京大學《武術理論基礎》教材強調，武學體系具備完整的理論框架，包括《紀效新書》記載的古代軍事訓練法，《手臂錄》闡釋的器械使用原理，以及《内功四經》揭示的氣血運行規律，共同構成中國傳統武學的三大理論支柱。
“武學”一詞包含兩層核心含義，既可指中國傳統武術的學問體系，也可指古代培養軍事人才的學校。以下是詳細解釋：
基本定義
武學是以中國傳統武術為基礎，涵蓋武術技能、理論、内功修煉及戰略戰術的綜合性學問體系。它不僅包括招式技巧（如拳法、兵器使用），還涉及呼吸吐納、氣功等内功修煉方法。
延伸含義
在當代語境中，武學常被引申為對某一技能或學問的深入研究，例如“編程武學”形容對計算機技術的精通。此外，武學強調武德修養，如尊師重道、扶危濟貧等倫理規範，這是武術實踐中的精神内核。
曆史沿革
武學作為官方軍事學校始于宋代。北宋慶曆三年（1043年）首次設立，後因故廢止；熙甯五年（1072年）由王安石推動複建，成為系統教授兵法、戰略的機構，教材包括《孫子兵法》等七部兵書（合稱《武學七書》）。
教學與影響
這類學校選拔文武官員擔任教授，教學内容涵蓋陣法、軍事曆史和實戰策略。南宋及明代延續此制度，例如《水浒傳》中提到的“武學”即反映這一背景。
若需進一步了解具體曆史文獻或武術流派，可查閱《宋史·職官志》或顧炎武《日知錄》等典籍。
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