襟懷，懷抱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·輕诋》：“ 謝太傅 謂子姪曰：‘中郎始是獨有千載！’車騎曰：‘中郎衿抱未虛，復那得獨有？’” 隋 張公禮 《龍藏寺碑》：“慈愛之旨，形於翰墨；哀慇之情，發於衿抱。”
“衿抱”是一個古典漢語詞彙，其核心含義指向人的胸懷與志向。根據《漢語大詞典》釋義，“衿”原指衣領或衣襟，後引申為胸懷、胸襟；“抱”則指懷抱、抱負，兩者結合後形成複合詞，強調内心所持的情志與理想。例如清代學者章學誠在《文史通義》中曾用“衿抱素存”形容文人堅守本心的精神境界。
從語義演變角度分析，“衿抱”在南北朝時期已具備雙重内涵。一是指具體的衣襟懷抱，如《玉篇》注“衿，衣襟也”；二是指抽象的思想抱負，如《昭明文選》中“舒衿抱于千載”的用法，展現了對曆史長河中人文精神的包容。現代《古漢語常用字字典》将其歸納為“胸襟與抱負的統一體”，突顯其承載個人精神世界的功能屬性。
該詞在文學語境中多用于表達高尚情操，如錢鐘書《管錐編》引證宋代詩文時，特别指出“衿抱”常與“冰雪”“松柏”等意象并置，構成文人品格象征體系。這種用法在唐宋詩詞中尤為顯著，例如杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》中“白鷗沒浩蕩，萬裡誰能馴”的意境，實為“衿抱”外化的詩意表達。
“衿抱”是一個漢語書面詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“衿抱”讀作jīn bào，意為“襟懷”或“懷抱”，指人的内心情感、志向或思想境界。該詞多用于古典文獻或文學作品中，現代漢語使用頻率較低。
構詞解析
文化背景
“衿”在古代特指讀書人穿的衣服（如《詩經》中“青青子衿”），因此“衿抱”也隱含文人雅士的志向與情懷。
該詞適合古典文學分析或特定語境下的書面表達，日常交流中可用“胸懷”“抱負”等替代。如需進一步了解，可參考《漢典》《世說新語》等文獻來源。
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