
順理的政治。《逸周書·常訓》:“順言曰政,順政曰遂。” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·教令》:“夫釋己教人,是謂逆政;正己教人,是謂順政。”
"順政"是漢語中一個具有曆史深度的複合詞,其核心含義由"順"與"政"兩個語素構成:
詞義解析
曆史出處
該詞最早見于《漢書·食貨志》"順政教,美風俗",特指符合禮制規範的治理模式。宋代朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋:"順政者,因民之利而利之",強調政策與民生的協調性
語義演變
明清時期詞義擴大,《康熙字典》将其收錄為"政通人和"的同義詞。現代《漢語大詞典》定義為:符合道義且施行順暢的政治舉措,既包含政策合法性,又強調執行有效性
應用範疇
在當代語境中多用于曆史研究領域,如北京大學《中國古代政治思想史》将其與"仁政""德政"并列為儒家理想政治形态,強調其"天人相應""上下貫通"的雙重特性
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“順政”是一個漢語詞彙,其含義主要圍繞政治治理的合理性展開,以下是詳細解釋:
“順政”由“順”和“政”組成:
曆史典籍:
深層内涵:
雖然“順政”多見于古籍,但其理念仍具現實意義。例如,當代強調的“良政善治”與之有相通之處,均主張通過合理、有序的治理實現社會穩定()。
如需進一步了解具體文獻内容,可參考《逸周書》和《便宜十六策》的相關章節。
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