(1).以重任相委托。《論語·泰伯》：“ 曾子 曰：‘可以託六尺之孤，可以寄百裡之命，臨大節而不可奪也－－君子人與？君子人也。’” 晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“勞謙沖退，救危全信，寄命不疑，託孤可保。”《梁書·侯景傳》：“夫敵國相伐，聞喪則止，匹夫之交，託孤寄命；豈有萬乘之主，見利忘義者哉。” 清 錢謙益 《浙江布政使司右參政李淑元祖母莊氏贈淑人制》：“矢志立孤，童稚伶仃，有託孤寄命之節；尊章衰老，有送往事居之忠。”
(2).猶寄身，托身。《藝文類聚》卷七引 漢 杜笃 《首陽山賦》：“聞西伯 昌 之善教，育年艾於胡耉，遂相攜而隨之，冀寄命乎餘壽。”《三國志·吳志·吳主傳》：“若罪在難除，必不見置，當奉還土地民人，乞寄命 交州 ，以終餘年。” 唐 張九齡 《和黃門盧監望秦始皇陵》：“黔首無寄命，赭衣相追逐。” 宋 曾鞏 《邪溪祈雨文》：“今麥苗将槁，稻種未布，而春既盡矣，若又不雨至於十日，則麥必盡死，稻不可種，民将安所寄命乎？” 清 黃景仁 《洞庭行贈王大歸包川》詩：“蠻煙瘴雨土卑濕，留我寄命於此鄉。”
(3).寄存之命。喻短暫的生命。《晉書·皇甫谧傳》：“人之死也，精歇形散，魂無不之，故氣屬于天；寄命終盡，窮體反真，故屍藏于地。”
“寄命”是一個漢語詞彙，其含義可以從字面和引申義兩個層面來理解：
字面義與核心含義：
引申義與常見用法：
總結來說，“寄命”一詞主要描繪了生命的依附性和脆弱性狀态，核心含義是“将生命寄托或托付出去”，常用于表達：
該詞多用于書面語或較文雅的語境，現代日常口語中使用頻率較低。
來源依據：
“寄命”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體釋義如下：
源自《論語·泰伯》，曾子提到君子應具備的能力：“可以托六尺之孤，可以寄百裡之命，臨大節而不可奪也。”此處的“寄命”指将國家或重要事務托付給可信之人，強調責任與信任。後世文獻如《抱樸子》《梁書》也沿用此義，例如“託孤寄命”表示臨終托付遺孤和國政。
指暫時依附或存身于某處。如漢代杜笃《首陽山賦》中“冀寄命乎餘壽”，意為希望寄托餘生；《三國志·吳主傳》中孫權提到“乞寄命交州”，即請求暫時依附于交州。
《晉書·皇甫谧傳》用“寄命終盡”形容生命如寄存之物般短暫易逝，帶有哲學色彩。
以上釋義綜合古典文獻與現代詞典，需注意語境差異。如需進一步考證，可參考《論語》《三國志》等原文。
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