
亦作“ 箕箙 ”。箕木做成的箭袋。《國語·鄭語》:“檿弧箕服,實亡 周國 。” 韋昭 注:“箕,木名,服,矢房也。”《漢書·五行志下之上》引作“萁服”, 顔師古 注:“服,盛箭者,即今之步叉也。萁,草,似荻而細,織之為服也。”《東周列國志》第一回:“羊被鬼吞,馬逢犬逐,慎之慎之,檿弧箕箙。”
箕服是漢語中一個具有特定曆史典故的複合詞,其含義需從字源和文獻用例兩方面解析:
典出《國語·鄭語》與《史記·周本紀》:周宣王時童謠唱“檿弧箕服,實亡周國”,預言賣桑木弓(檿弧)和箕草箭袋(箕服)者将導緻西周滅亡。後幽王寵褒姒緻西周覆滅,應驗此谶。
▶引申義:代指預示國家災禍的人或事物,含強烈警示意味。
《漢書·五行志》引此典:“檿弧者,桑弓也;箕服者,箕木之服也。”
後世以“箕服”為亡國象征,如清代王闿運《哀江南賦》:“檿弧箕服,禍始鬻桑。”現代漢語中多用于曆史文本分析,強調事物與命運關聯的隱喻性。
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"箕服"是一個古代漢語詞彙,其含義和用法如下:
基本解釋
曆史典故 據《國語》《漢書》等文獻記載,“箕服”與“檿弧”共同構成周朝滅亡的谶語。傳說周宣王時期,有童謠預言販賣桑木弓和箕木箭袋的人将導緻國家覆滅,最終應驗于褒姒之亂(周幽王寵幸褒姒導緻西周滅亡)。
用法示例
補充說明 不同文獻對“箕服”的材質存在解釋差異:
如需進一步考證,可查閱《國語·鄭語》《漢書·五行志》等原始文獻。
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