
戒行。 清 俞正燮 《癸巳類稿·誦佛經論下》:“ 梁武帝 棄主即奴,便是毀滅佛法,操行無聞,輕險有素,毒蟄滿懷,妄敦戒業,躁競盈胸,謬稱清浄,人疑佛不祐之,佛誠不祐之也。”
戒業是佛教術語,由“戒”與“業”複合而成,指通過持守戒律來規範身、口、意三業的行為,以達到淨化身心、止惡修善的目的。其核心内涵包含以下要點:
字義解析
“戒”(梵文 Śīla)意為防非止惡,即制止不當行為、遠離過患的規範,如五戒、十戒等具體律儀。“業”(梵文 Karma)指行為造作及其産生的因果力量,涵蓋身體、語言、思想三方面。“戒業”即強調以戒律約束三業,使行為符合善法。
佛教實踐意義
在修行體系中,戒業是“戒定慧”三學之首,為解脫根基。持戒能阻斷惡業累積,如《四分律》雲:“戒為無上菩提本,應當一心持淨戒。”通過嚴守戒律(如不殺生、不妄語),修行者逐步淨化業力,趨向解脫。
文化引申内涵
廣義上,“戒業”可延伸至世俗倫理,指以自律規範職業操守與日常行為。例如儒家“克己複禮”強調自我約束,與戒業精神相通,均體現對道德行為的自覺管理。
權威參考來源:
“戒業”是一個漢語詞語,讀音為jiè yè,主要用于佛教語境,指修行者遵守戒律的行為或修持。以下是綜合多個來源的解釋:
如需進一步了解佛教戒律體系或具體戒條,可參考佛教經典或專業釋義來源。
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