
戒行。 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论下》:“ 梁武帝 弃主即奴,便是毁灭佛法,操行无闻,轻险有素,毒蛰满怀,妄敦戒业,躁竞盈胸,谬称清浄,人疑佛不祐之,佛诚不祐之也。”
戒业是佛教术语,由“戒”与“业”复合而成,指通过持守戒律来规范身、口、意三业的行为,以达到净化身心、止恶修善的目的。其核心内涵包含以下要点:
字义解析
“戒”(梵文 Śīla)意为防非止恶,即制止不当行为、远离过患的规范,如五戒、十戒等具体律仪。“业”(梵文 Karma)指行为造作及其产生的因果力量,涵盖身体、语言、思想三方面。“戒业”即强调以戒律约束三业,使行为符合善法。
佛教实践意义
在修行体系中,戒业是“戒定慧”三学之首,为解脱根基。持戒能阻断恶业累积,如《四分律》云:“戒为无上菩提本,应当一心持净戒。”通过严守戒律(如不杀生、不妄语),修行者逐步净化业力,趋向解脱。
文化引申内涵
广义上,“戒业”可延伸至世俗伦理,指以自律规范职业操守与日常行为。例如儒家“克己复礼”强调自我约束,与戒业精神相通,均体现对道德行为的自觉管理。
权威参考来源:
“戒业”是一个汉语词语,读音为jiè yè,主要用于佛教语境,指修行者遵守戒律的行为或修持。以下是综合多个来源的解释:
如需进一步了解佛教戒律体系或具体戒条,可参考佛教经典或专业释义来源。
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