媚奧的意思、媚奧的詳細解釋

媚奧的解釋

語出《論語·八佾》：“與其媚於奧，寧媚於竈。” 何晏集解引孔安國曰：“奧，内也，以喻近臣也。竈，以喻執政也。”後用以喻阿附權貴。宋李心傳 《建炎以來繫年要錄·紹興二年四月》：“尚慮進用之人，才可勝德，心則媚奧，潛效偏私，浸成離間，将見分朋植黨，互相傾搖。”

媚的解釋媚 è 谄，逢迎：媚外。媚世（迎合世俗）。媚眼。媚惑。媚态。谄媚。獻媚。奴顔媚骨。美好，可愛：媚景。明媚。秀媚。妩媚。嬌媚。喜愛：“我既媚君姿，君亦悅我顔。” 筆畫數：；部首：女；筆順編號：
奧的解釋奧 à 含義深，不易理解：深奧。奧妙。奧秘。奧旨。室内的西南角，泛指房屋及其他深處隱蔽的地方：堂奧。經堂入奧。姓。奧 ù 濁。古同“燠”，暧。筆畫數：；部首：大；筆順編號：

“媚奧”是一個源自古代經典的漢語詞彙，其含義可從字面義、引申義及文化背景三方面解析：

一、本義與字面構成

“媚”指谄媚、讨好；“奧”原指房屋西南角，古人視為尊位，常設神位祭祀（《爾雅·釋宮》：“西南隅謂之奧”）。故“媚奧”字面意為“巴結奧神”，引申為讨好地位尊貴者。

二、經典出處與引申義

該詞出自《論語·八佾》：“與其媚于奧，甯媚于竈。”朱熹注：“奧者，室之西南隅…祭畢設馔于此”；“竈者，五祀之一”。孔子借祭祀比喻人事，指出時人認為“奧神”地位高于“竈神”，卻甯可讨好掌實權的竈神。後世由此衍生出雙重引申義：

三、權威詞典釋義

《漢語大詞典》（上海辭書出版社）明确釋義：

“媚奧：語出《論語》…後比喻巴結權勢。”
《古代漢語詞典》（商務印書館）補充：

“以‘奧’代指尊者，‘媚奧’即谄媚權貴。”

四、文化意蘊

該詞濃縮中國古代祭祀文化與政治隱喻：

參考資料來源（符合原則的權威文獻）：

“媚奧”是一個源自古代典籍的成語，其含義和用法在不同語境中有細微差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：

“媚奧”讀作mèi ào，字面意為“讨好奧”（“奧”指房屋西南角，象征尊者居所），引申為通過虛僞奉承來迎合權貴或上位者。其核心含義包含兩方面：

該詞最早出自《論語·八佾》：“與其媚于奧，甯媚于竈。”

奧：房屋西南角，象征禮法尊位（如近臣、虛職高位）；
竈：廚房竈台，象征實際掌權者（如執政官員）。
原句表達了一種政治權衡：與其讨好地位尊崇但無實權的“奧”，不如依附有實權的“竈”。後“媚奧”演變為貶義詞，專指趨炎附勢的行為。

若需進一步了解《論語》原句背景，可查看網頁的祭祀禮儀解析；更多曆史用例的宋代文獻引述。