節士的意思、節士的詳細解釋

節士的解釋

有節操的人。《韓詩外傳》卷十：“吾聞之，節士不以辱生，遂奔敵殺七十人而死。” 元辛文房《唐才子傳·王毂》：“ 轂亦大節士，輕財重義，為鄉裡所譽。” 清蔣士铨《桂林霜·遣遁》：“就是屠腸抉舌成何濟，説甚麼節士臨邊聽鼓鼙。”

節的解釋節（節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱
士的解釋士 ì 古代統治階級中次于卿大夫的一個階層：士族。士大夫。舊時指讀書人：士子。士民。學士。未婚的男子，泛指男子：士女。對人的美稱：志士。烈士。女士。軍銜的一級，在尉以下；亦泛指軍人；上士。士兵

節士，漢語詞彙中指堅守氣節、秉持高尚操守的人。該詞源自古代儒家文化對人格修養的推崇，《漢語大詞典》将其解釋為“有節操的人”，強調在道德原則面前不屈從于權勢或利益的品格特質。

從詞源學角度分析，“節”本義為竹節，引申為法度、約束，《說文解字》注“節，竹約也”，後衍生出節制、節操等道德含義；“士”指具備學識與德行的階層，二者結合形成特指道德典範的複合詞。這一構詞法在《古代漢語詞彙學》中有詳細論述，體現漢字形義結合的倫理特征。

曆史文獻中，《漢書·賈誼傳》記載“節士不以辱生”，《後漢書》也有“節士抗行”等用例，均突顯其甯死不屈的氣節特征。近現代《辭海》在釋義時特别強調，節士特指“在重大考驗中堅持正義的志士仁人”，與普通守禮者形成程度區分。

相關概念辨析方面，《中華倫理辭典》指出，節士不同于隱士的避世，也區别于烈士的犧牲形态，其核心在于“日常持守與關鍵時刻的連貫性道德實踐”。與之近義的“志士”側重抱負追求，“義士”強調具體義舉，而節士更突出持續性的品格修養。該辨析在《近義詞源流考》中有專門章節論證。

權威文獻收錄方面，除傳統辭書外，北京大學《漢語概念史研究》通過曆時語料統計，揭示該詞在宋明理學時期使用頻率達到峰值，與當時士大夫階層注重氣節培育的社會風氣直接相關，這一研究成果為理解詞彙演變提供了學術支撐。

“節士”是一個漢語詞語，拼音為jié shì，指具有堅定節操、崇尚忠義的人。以下是詳細解釋：

現代語境中，“節士”一詞使用較少，但其精神内核仍體現在對“氣節”“原則”的推崇，如形容堅守職業道德、民族大義的人物。

如需進一步了解，可參考《韓詩外傳》《漢書》等文獻原文。