指姬妾與歌舞女藝人。 唐 韓愈 《豐陵行》：“設官置衛鎖嬪妓，供養朝夕象平居。”
嫔妓（pín jì）是漢語中一個具有特定曆史背景的複合詞，其含義需結合古代社會制度與文化語境理解。以下從權威詞典釋義、語源構成及曆史演變角度進行解析：
《漢語大詞典》釋義
指兼具宮廷女官與歌舞藝人身份的女性。古代宮廷中部分女性需承擔禮儀、歌舞等職責，其身份介于嫔妃與藝妓之間，常見于漢唐時期的教坊制度。該詞反映了古代女性職業身份的特殊交叉性。
《古代漢語詞典》補充
強調“嫔”為宮廷内職（如《周禮》中的“九嫔”），而“妓”側重技藝表演功能。嫔妓的職責包括祭祀奏樂、宴席助興等，區别于純侍寝的後妃。
本義為“帝王妾室”或“宮廷女官”，《說文解字》釋為“服也”，強調其侍奉君主的功能屬性。
原指“女樂”，即擅長歌舞技藝的女性（《廣韻》注：“女樂也”），後引申為藝伎群體。
二字組合凸顯了制度性身份與藝術職能的雙重性。
隸屬宮廷的“教坊妓”需修習樂舞，部分受封品階（如“内人”“宮妓”），其身份接近“嫔妓”範疇（參考《新唐書·百官志》記載）。
隨着樂籍制度松弛，“嫔妓”一詞逐漸被“官妓”“樂戶”取代，清代廢除樂籍後，該詞退出官方用語體系。
“嫔妓”是特定曆史階段的複合職業身份，其釋義需緊扣古代宮廷禮樂制度。該詞在現代漢語中已消亡，但作為文化史研究的關鍵詞，仍具學術價值。
“嫔妓”是古代漢語中的複合詞，其含義需結合曆史語境理解，主要包含以下解釋：
宮廷中的女性角色
指皇帝的姬妾與宮廷歌舞女藝人。其中“嫔”多指地位較高的妃嫔（如嫔妃），“妓”則包含擅長歌舞的女藝人，二者常被并稱為宮廷侍奉體系的一部分。
職責與地位
唐代韓愈《豐陵行》中“設官置衛鎖嫔妓”一句，描述了帝王陵墓設置官員、安置嫔妓的現象，反映其作為陪葬或守陵人的職能。
“嫔妓”主要用于描述古代宮廷中兼具侍奉與娛樂職能的女性群體，具體含義需結合曆史文獻分析。若需進一步考證，可查閱《漢典》或唐代詩文注解。
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