《左傳·宣公十五年》載： 楚 圍 宋 五月不解， 宋 城中急，無食。使 華元 夜入 楚 師，登 子反 之床，起之，曰：“寡君使 元 以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十裡，唯命是聽。’”後以“析骸以爨”極言被圍日久、糧盡柴絕的困境。亦以形容戰亂或災荒時期百姓的悲慘生活。《新唐書·李翰傳》：“ 巡 握節而死，非虧教也；析骸以爨，非本情也。”
“析骸以爨”釋義
一、本義與字詞解析
“析骸以爨”指拆解屍骨作為燃料燒火做飯，形容極端困厄、瀕臨絕境的狀态。
“析”意為劈開、拆解（《說文解字》：“析，破木也”）；
“骸”指屍骨（《漢語大詞典》：“骸，骨也”）。
“爨”（cuàn）指燒火煮飯（《左傳·宣公十五年》杜預注：“爨，炊也”）。
二、典故出處與背景
該成語典出《左傳·宣公十五年》：
楚師圍宋，宋人“易子而食，析骸以爨”。
描述春秋時期楚國圍困宋國都城，宋國糧草斷絕，百姓被迫交換子女為食，拆解屍骨作燃料的慘狀。此事亦載于《史記·宋微子世家》，印證其曆史背景。
三、引申義與用法特點
形容生存資源耗盡後的絕望掙紮，多用于戰争、災荒等語境（如《漢語成語大詞典》釋義）。
古代文獻中常與“易子而食”并用，強化悲劇色彩（例：明代焦竑《焦氏筆乘》引此典喻民生疾苦）。
四、現代使用場景
權威參考文獻
“析骸以爨”是一個源自曆史典故的成語，以下為詳細解析：
此成語出自《左傳·宣公十五年》。春秋時期，楚國圍困宋國都城長達半年，宋國糧草耗盡，百姓“易子而食”（交換孩子充饑）。宋國元帥華元潛入楚軍大營，以“析骸以爨”表明宋人甯死不降的決心，最終迫使楚國退兵三十裡，雙方和解。
該成語不僅反映古代戰争的殘酷性，也揭示了人類在絕境中為生存突破道德底線的悲劇性，具有強烈的警示意義。其相關典故（如“城下之盟”）常被用于文學、曆史研究中，作為分析古代社會矛盾的典型案例。
若需進一步了解典故細節，可參考《左傳》原文或相關曆史研究資料。
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