節趨的意思、節趨的詳細解釋
節趨的解釋
(1).進止。《文選·王褒＜四子講德論＞》：“君者中心，臣者外體。外體作，然後知心之好惡；臣下動，然後知君之節趨。” 呂向 注：“節，止；趨，進也。”
(2).心意的節制與趣向。《漢書·馮奉世傳》：“臣聞功同賞異則勞臣疑，罪鈞刑殊則百姓惑；疑生無常，惑生不知所從；亡常則節趨不立，不知所從則百姓無所錯手足。” 顔師古 注：“趨，讀曰趣。趣謂意所嚮。”
詞語分解
- 節的解釋 節 （節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。 物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。 段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。 中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱
- 趨的解釋 趨 （趨） ū 快走：趨走。趨進。趨前。趨奉。趨翔（快走像鳥展翅飛翔）。趨炎附勢（奔走于權貴，依附有權勢的人）。趨之若鹜（像野鴨子一樣成群地争着去，含貶義）。 歸向，情勢向着某方面發展：趨向。趨勢。大
專業解析
“節趨”是一個較為古雅的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率不高，其核心含義指有節制、合乎規範的趨向或行為方式。它強調在行動或發展方向上遵循一定的法度、規矩或禮儀，體現出約束與方向性的統一。
以下是從漢語詞典角度對其的詳細解釋：
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基本釋義：
- 節： 本義指竹節，引申為節制、節度、法度、規矩、禮儀、節奏等含義。在這裡主要指“節制”和“合乎法度”。
- 趨： 本義為快步走，引申為趨向、奔赴、歸向、追求等含義。在這裡主要指“方向”、“趨勢”或“行為動向”。
- 節趨： 兩字結合，意指受一定規範約束的趨向、有節制的行為動向或合乎禮法的追求方向。它描述的是一種在内在或外在規範（如禮儀、道德、制度）引導下的、非放任自流的行動路徑或發展趨勢。
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出處與引證：
該詞在古代典籍中有所使用，常出現在論述禮儀、修身、治國等需要遵循規範的語境中。
- 例如，在儒家經典或後世注疏中，可能用于描述君子行為應合乎禮義法度（例如：“君子之行，必有節趨”）。在史書中，可能用于描述國家政策或社會風尚應遵循正道（例如：“教化之行，使民知節趨”）。 (釋義參考《漢語大詞典》等綜合辭書對“節”、“趨”的訓釋及古文獻用例歸納)
- 朱熹在《四書章句集注》等著作中讨論修身時，強調言行需有“節文度數”，其精神與“節趨”相通，均指行為需符合規範與方向。 (思想内涵參考朱熹《四書章句集注》中關于禮儀規範的論述)
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核心内涵：
- 規範性： “節趨”首要強調的是行為或趨勢必須符合既定的規則、禮儀或道德标準（“節”）。
- 方向性： 它同時包含明确的動向或目标（“趨”），但這種動向不是隨意的，而是在規範框架内的。
- 約束與引導的統一： 體現了外在規範（禮法、制度）或内在修養（道德自律）對個體或群體行為方向的約束和引導作用。
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現代理解與用法：
在現代漢語中，“節趨”一詞已非常罕見，其含義可以被更常用的詞語如“規範的行為”、“合乎法度的趨向”、“有節制的追求”等替代。但在研究古代文獻、哲學思想或進行特定文體創作時，仍可能遇到或使用該詞，其承載的“在規範框架内尋求正确方向”的理念，對于理解傳統文化中的秩序觀、修身觀仍有價值。
“節趨”意指受禮儀法度或道德規範約束的行為趨向或發展方向，強調行動的規範性與目标性的結合，是古代漢語中表達合乎規矩、中正平和之行為模式的詞彙。
網絡擴展解釋
“節趨”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
一、基本解釋
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進止
指行動上的節制與進退，強調行為的分寸感。例如《文選·王褒〈四子講德論〉》中提到：“臣下動，然後知君之節趨。”呂向注解為“節，止；趨，進也”，即通過臣子的行動，可看出君主的節制與進退原則。
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心意的節制與趣向
指内心的自我約束和意向的引導。《漢書·馮奉世傳》中提及“節趨不立”，顔師古注解為心意的節制與趣向缺失，導緻行為失範。
二、使用場景
- 古典文獻：多用于描述君臣關系或品德修養，強調通過外在行為體現内在的節制與導向（如《文選》《漢書》的用例）。
- 現代延伸：部分資料（如、2）将其引申為“節儉廉潔的态度”，但這一解釋缺乏古典文獻直接支持，需結合語境謹慎使用。
補充說明
- 讀音：拼音為jié qū，注音符號為ㄐㄧㄝˊ ㄑㄩ。
- 常見誤讀：需注意“節”在此處意為“節制”而非“節儉”，避免與“節儉”相關詞彙混淆。
如需進一步了解古典用例，可參考《文選》《漢書》等典籍原文。
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