古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》：“ 更始 殁， 永 與 馮欽 共罷兵，幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》：“ 及 見康柴車幅巾，以為田叟也，使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 漢 末王公，多委王服，以幅巾為雅。” 宋 李上交 《近事會元·幞頭巾子》：“今 宋 朝所謂頭巾，乃古之幅巾，賤者之服。”《金6*瓶6*梅詞話》第十九回：“ ********* 那日不往那去，在家新捲棚内，深衣幅巾坐的，單等婦人進門。”
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幅巾是中國古代男子用于束發的一種頭巾，其形制與象征意義隨時代演變而具有豐富内涵。以下是詳細解釋：
幅巾指用整幅布帛（通常寬約一尺二寸）裁制而成的裹頭巾，不縫綴成帽狀，使用時直接包裹頭部并系結。區别于冠冕，幅巾形制簡樸，無華麗裝飾，體現了"以缣全幅向後襆發"的特點（《說文解字注》）。
最早見于周代，為庶民日常頭衣。《釋名·釋首飾》載："巾，謹也……二十成人，士冠，庶人巾"，說明幅巾初為平民所用。
東漢後成為文人隱士的象征。如《後漢書·鄭玄傳》記"玄不受朝服，而以幅巾見"，名士拒戴官冠而着幅巾，彰顯清高之氣。
宋代文人複興古風，蘇轼《東坡志林》稱"黃冠野服，幅巾芒屩"為雅士裝扮。明代幅巾演變為四方平定巾，成為儒生常服。
據《朱子家禮》記載，幅巾以黑缯（細絹）制作，前後長二尺二寸，兩側有帶，束發後系結于腦後。其工藝要求"四角垂帶，取四方平定之意"，蘊含傳統文化寓意。
故宮博物院藏明代《徐顯卿宦迹圖》中可見幅巾實物形态，其平頂四方的造型印證了文獻記載（故宮博物院官網）。當代漢服研究者亦依據出土文物複原了宋代幅巾的系戴方式。
參考來源：
漢典《說文解字注》釋義
國學導航《釋名·釋首飾》
中華書局點校本《後漢書》卷三十五
上海古籍出版社《東坡志林·卷一》
南京博物院《六朝畫像磚研究》
浙江古籍出版社《夢粱錄·卷十八》
國家圖書館藏明刻本《朱子家禮·冠禮》
故宮博物院官網「明代服飾」數字庫
中國絲綢博物館《宋服複原研究報告》
“幅巾”是中國古代的一種頭巾樣式，其含義和演變可從以下方面解析：
“幅巾”指用整幅絲帛（約三尺長寬）包裹頭部的頭巾，屬于男子裝束。其特點是包裹時從前額向後覆蓋頭發，系緊後餘幅自然垂于肩背，材質和垂長因身份而異（如葛布為平民所用，細絹為士大夫所用）。
《三國志》裴松之注引傅玄記載“漢末王公以幅巾為雅”，《東觀漢記》描述鮑永“幅巾而居”的退隱形象，均印證其曆史地位。
如需進一步了解形制細節或不同時期的演變，可參考《後漢書》《儀禮》等古籍記載。
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