劫燼的意思、劫燼的詳細解釋

劫燼的解釋

劫灰。佛教謂壞劫之末有水、風、火大三災，劫燼即劫災後的馀灰。 北周 庾信 《哀江南賦》：“設 重雲 之講，開 士林 之學，談劫燼之灰飛，辨常星之夜落。” 唐太宗 《冬日臨昆明池》詩：“石鲸分玉溜，劫燼隱平沙。” 唐 李紳 《題法華寺》詩：“色塵知有數，劫燼豈無年。”

詞語分解

• 劫的解釋 劫 é 強取，掠奪：劫掠。洗劫。劫道。劫富濟貧。 威逼，脅制：劫持（要挾，挾持）。劫制。 災難：劫數（?）（佛教指注定的災難）。劫難（刵 ）。浩劫（大災難）。遭劫。劫後餘生。 筆畫數：； 部首：力；
• 燼的解釋 燼 （燼） ì 物體燃燒後剩下的東西：灰燼。燭燼。餘燼。 筆畫數：； 部首：火； 筆順編號：

專業解析

劫燼，漢語複合詞，由"劫"與"燼"二字構成，具有以下三層釋義：

一、基本釋義 指劫火燃燒後的餘灰，象征毀滅後的殘餘物。據《漢語大詞典》記載，"劫"為梵語kalpa音譯"劫波"的略稱，原指極長的時間周期；"燼"指物質燃燒後的殘留物。二字組合形成"災難性毀滅後的殘留狀态"這一核心語義。

二、佛教哲學釋義 佛教典籍《法苑珠林》中記載，劫燼特指世界經曆"壞劫"階段時，劫火焚毀物質世界後的殘餘灰燼。此過程構成佛教宇宙觀中"成住壞空"循環的重要環節，象征物質世界的無常本質。

三、引申文化寓意 在文學創作中，該詞常被引申為朝代更疊或重大災難後的曆史遺存。如清代趙翼《陵馀叢考》引述"劫燼之餘"，特指戰亂後幸存的文獻典籍，承載着文化傳承的象征意義。

語源考據顯示，該詞最早見于南北朝佛經譯本，唐代《一切經音義》已将其作為固定詞彙收錄，明清時期逐漸擴展至世俗文獻使用範疇。

網絡擴展解釋

“劫燼”是一個漢語詞彙，其含義和用法可以從以下幾個方面詳細解析：

1.基本含義

• 字面解釋：由“劫”（災難、劫難）和“燼”（燃燒後的殘餘物）組成，字面可理解為“劫難後的殘餘”。
• 佛教背景：源于佛教術語，指“壞劫”末期水、風、火三大災後的餘灰，象征世界毀滅後的殘留物。

2.文學與曆史用法

• 古籍引用：北周詩人庾信在《哀江南賦》中寫道“談劫燼之灰飛”，唐太宗《冬日臨昆明池》也有“劫燼隱平沙”之句，均用“劫燼”形容戰亂後的荒涼景象。
• 比喻延伸：在文學作品中常引申為災難、戰争後的殘留痕迹，或事物消亡後的餘韻。

3.現代應用

• 場景舉例：多用于描述曆史事件、自然災害後的殘破景象，或比喻事物消亡後的遺留影響。例如：“古城曆經戰火，隻剩劫燼殘垣。”

4.近義詞與關聯詞

• 近義詞：劫灰、餘燼、殘迹。
• 反義詞：新生、複興、繁榮。

“劫燼”融合了佛教哲學與文學意象，既指物質上的災難殘留，也承載着對毀滅與重生的哲思。其用法多見于古籍和抒情文本，現代語境中多用于強調滄桑感或曆史厚重感。如需進一步了解佛教“壞劫”理論或相關詩詞，可參考古籍《哀江南賦》及唐代文獻。

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