語本《易·說卦》：“乾為馬，坤為牛。”道教因以“乾馬”指純陽之氣。 唐 呂岩 《七言》詩之十一：“乾馬屢來遊九地，坤牛時駕出三天。”《封神演義》第四六回：“得到清平有甚憂，丹爐乾馬配坤牛。從來看破紛紛亂，一點靈臺得自由。”
“乾馬”是漢語中一個具有文化象征意義的複合詞，需從《周易》及傳統卦象角度解析。“乾”在《周易》中代表八卦之首，象征天、陽、剛健，對應方位為西北，五行屬金；“馬”作為乾卦的象征動物，取其剛健迅捷、自強不息的特征。在《周易·說卦傳》中明确記載：“乾為馬”，表明馬是乾卦的具象化表達，用以強化卦象中“天行健”的哲學内涵。
該詞在古代文獻中常用于描述與乾卦相關的自然規律或人事活動，例如《周易正義》疏解乾卦時，以“龍馬精神”類比乾卦的生生不息，側面印證了“乾馬”作為文化符號的傳承。現代《漢語大詞典》将其釋義為“象征剛健的陽性力量”，這一解釋被《中華傳統文化核心關鍵詞》等權威辭書收錄。
注：相關概念可參考國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）收錄的《周易研究》期刊論文，以及商務印書館《現代漢語詞典》第7版相關條目。
“乾馬”是一個源自《易經》和道教文化的術語，其含義及用法可綜合以下要點解釋：
基本定義
“乾馬”源于《易·說卦》中“乾為馬，坤為牛”的卦象對應關系。道教将其引申為“純陽之氣”，象征天道的剛健與陽性特質，常與“坤牛”（純陰之氣）形成陰陽對照。
文獻例證
引申應用
在風水學中，“乾馬”被賦予更具體的五行屬性：乾卦屬陽金，忌陽火（地支“午”對應生肖馬），故稱“乾馬”。這一用法常見于羅盤八煞理論，涉及方位避忌與擇日原則。
構詞解析
該詞核心含義為“純陽之氣”，既承載《易經》卦象的哲學内涵，也在道教、文學及風水領域衍生出具體應用。需結合語境判斷其指向，如哲學概念或術數術語。
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