
古代三孤所乘以五彩雕刻為飾的車。《周禮·春官·巾車》:“孤乘夏篆,卿乘夏縵,大夫乘墨車,士乘棧車,庶人乘役車。”《宋史·輿服志二》:“夏篆者,篆其車而采畫之也。夏縵則五彩畫之而不篆。”
“夏篆”是一個多義詞,其含義需結合曆史文獻和學術讨論來理解,主要分為以下兩種解釋:
定義與用途
指古代三孤(高級官職)所乘的車輛,以五彩雕刻和彩繪為裝飾。根據《周禮·春官·巾車》記載,不同等級官員乘坐的車輛有嚴格區分:孤乘“夏篆”,卿乘“夏缦”,大夫乘墨車等。
裝飾特征
定義與背景
部分學者認為“夏篆”是夏朝使用的官方文字,如《禹王碑》等傳世文獻被推測為夏篆遺存。其字體被認為成熟規範,講究對稱,與商代甲骨文的原始性形成對比。
争議與現狀
建議在學術讨論中結合上下文判斷具體指向,若涉及夏朝文字,需謹慎引用并注明争議性。
夏篆,是指中國古代的一種篆體字,又稱夏書篆、夏書等。它是中國字體的一種,流派于商代晚期至西周初期,約在公元前11世紀至公元前9世紀。夏篆是篆書的最早形式之一,也是楚篆的前身。
《夏篆》的部首為“⺡”(心部),筆畫數為14畫。
《夏篆》源自夏朝,據傳夏朝是中國曆史上的第一個朝代,但目前對夏朝的存在仍有争議。夏篆是夏朝貴族及部分地方官員使用的一種古代字體。
《夏篆》的繁體字為「夏篆」。
在古代,夏篆的字形與現代簡化字有所不同。它的字形曲線較為圓潤,線條寬度較為均勻,整體呈現出一種神秘而古樸的美感。
夏篆雖然在現代并不常用,但仍可在一些古建築、碑刻或書法作品中見到。
夏篆字體、夏篆書法、夏篆文字、夏篆研究
夏書篆、夏碑、夏朝篆
楚篆、秦篆、漢篆
【别人正在浏覽】