機智而長于言詞。《晉書·儒林傳·潘京》：“為州郡所辟，因謁見問策，探得‘不孝’字，刺史戲 京 曰：‘辟士為不孝邪？’ 京 舉版答曰：‘今為忠臣，不得為孝子。’其機辯皆此類。”《隋書·裴蘊傳》：“ 藴 亦機辯，所論法理，言若懸河，或重或輕，皆由其口，剖析明敏，時人不能緻詰。” 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷一：“ 世祖 望見謂 謝莊 曰：‘ 摩訶衍 有機辯，當戲之。’ 跋陀 趨外陛， 世祖 曰：‘ 摩訶衍 不負遠來，惟有一死在。’即應聲曰：‘貧道客食陛下三十載，恩德厚矣，無所欠，所欠者惟一死耳。’”
機辯是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義指機智敏捷的辯論或應對能力，強調在言語交鋒中展現出的敏銳思維與巧妙表達。以下從詞典釋義、語源分析與使用場景三方面詳細闡釋：
《漢語大詞典》（第7版）
定義為：“機敏善辯。指言辭敏捷，善于應對。” 強調思維反應迅速與語言組織能力的結合，常用于描述人在論辯或應答時展現的智慧。
例： “他素以機辯著稱，在學術讨論中常能迅速抓住對方邏輯漏洞。”
《現代漢語詞典》（第7版）
釋義為：“機智而善于辯論。” 突出“機智”與“辯才”的雙重特質，區别于單純的“能言善辯”，更注重臨場應變與邏輯巧思。
用于描述哲學辯論、學術研讨中的敏捷應對，如：“他在研讨會上機辯縱橫，巧妙化解了質疑。”
形容外交官或談判者靈活周旋的言語策略，如：“使者以機辯之才維護了國家利益。”
古典小說中常見此類描寫，如《三國演義》中諸葛亮的“舌戰群儒”被視為機辯典範。
| 詞彙 | 核心差異 |
|---|---|
| 機辯 | 側重“機智+辯才”，強調思維與語言的即時配合 |
| 雄辯 | 強調氣勢宏大、邏輯嚴密，但未必機敏應變 |
| 巧辯 | 偏重言辭技巧，可能含“詭辯”貶義色彩 |
來源參考：
“機辯”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
指在辯論或争論中運用巧妙的策略和技巧，強調通過機智的言辭與缜密的邏輯說服對方。
需與“機辨”（jī biàn）區别：後者指“機敏善辨”，側重判斷力而非辯論技巧，如《朝野佥載》中通過觀察識破僞裝的案例。
若需進一步了解具體曆史典故或詞語演變，可參考《晉書》《隋書》等文獻原文。
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