机智而长于言词。《晋书·儒林传·潘京》：“为州郡所辟，因謁见问策，探得‘不孝’字，刺史戏 京 曰：‘辟士为不孝邪？’ 京 举版答曰：‘今为忠臣，不得为孝子。’其机辩皆此类。”《隋书·裴蕴传》：“ 藴 亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致詰。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷一：“ 世祖 望见谓 谢庄 曰：‘ 摩訶衍 有机辩，当戏之。’ 跋陀 趋外陛， 世祖 曰：‘ 摩訶衍 不负远来，惟有一死在。’即应声曰：‘贫道客食陛下三十载，恩德厚矣，无所欠，所欠者惟一死耳。’”
“机辩”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
指在辩论或争论中运用巧妙的策略和技巧，强调通过机智的言辞与缜密的逻辑说服对方。
需与“机辨”（jī biàn）区别：后者指“机敏善辨”，侧重判断力而非辩论技巧，如《朝野佥载》中通过观察识破伪装的案例。
若需进一步了解具体历史典故或词语演变，可参考《晋书》《隋书》等文献原文。
机辩是指使用机关、条例或法律等方式进行辩论或争辩的行为。在这个词中，"机"指的是行事的方法和方式，"辩"指的是辨别和争论。因此，机辩可以理解为运用合理的方法和方式进行辩论和争辩。
机辩的拆分部首是“车”和“辛”，笔画为11划。
机辩一词最早出现在《庄子·逍遥游》中：“简说之，曰将无失于志。将无求备于事。将无逢于吉凶之变。将无辩于会形之群。将无决于利害之计。将无畏于威名之辱，故与机辩者舍乎身矣。”意思是说人们应该要能够洞悉事物的本质，不为外界的干扰而改变自己的立场和判断。
机辩的繁体字为「機辯」。
在古时候，机辩的写法可能有所不同。然而，由于目前没有相关的古代文献记载，对于古时候机辩的具体写法没有确切的了解。
1. 在法庭上，律师们运用机辩的技巧为当事人辩护。
2. 这场辩论会让我们看到了各方代表的机辩水平和思维能力。
机巧、机智、辩证、辩驳
辩论、争辩、辩驳
沉默、听从、顺从
安逸按狱嗷嚎靶牌成交吃乔捶床捣枕吹灰楚驿畜种盗兵打水迭嶂短发凤策烽柝分例附娄赋诗甘棠遗爱根绪光华龢随怀山襄陵搰拉监当交沁晶盘禁脔爵金溘帀窟岩乐道好古累世乐书料帐陵峦流星飞电闾落门阑明盲偶时染青生猛眚灾食味死死嵩崇遂性所缘缘太一莲舟痌瘝一体推敌土木之变徒跣危难向火仙人掌小辟泄冤