小戴的意思、小戴的詳細解釋

小戴的解釋

(1).稱漢戴聖。《漢書·儒林傳·孟卿》：“ 德號大戴，為信都太傅；聖號小戴，以博士論石渠，至九江太守。由是《禮》有大戴、小戴、慶氏之學。” 宋呂定《糟蟹和潘德父》詩：“ 大戴笑汝無穴空雙螯，小戴笑汝有筐如子臯。”

(2).指《小戴記》。羅惇曧《文學源流》：“《禮記》本不稱經，戴德、戴聖皆傳《禮經》而為之記。及鄭康成注《小戴》，故《小戴記》獨重，即今傳之《禮記》也。”

(3).稱南朝宋戴颙。戴逵與其子颙皆善畫，世稱戴颙為小戴。唐張彥遠《曆代名畫記》卷五：“﹝ 戴逵 ﹞善圖賢聖，百工所範，荀衛以後，實為領袖。及乎子顒，能繼其美。” 清吳偉業《風入松·題和州守楊仲延所寄鷹阿山人戴君畫》詞：“翰墨幽人小戴，文章太守歐陽。”

小的解釋小 ǎ 指面積、體積、容量、數量、強度、力量不及一般或不及所比較的對象，與“大”相對：小雨。矮小。短小精悍。範圍窄，程度淺，性質不重要：小事。小節。小題大作。小打小鬧。時間短：小坐。小住。年幼小
戴的解釋戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。姓。摘筆畫數：；部首：戈；筆順編號：

"小戴"在漢語詞典中主要有以下兩層含義：

一、經學專稱指《小戴禮記》，即西漢經學家戴聖編訂的儒家經典著作。該書共49篇，收錄先秦至漢初的禮儀制度及道德規範，與叔父戴德編撰的《大戴禮記》（85篇）形成對應。東漢鄭玄為其作注後，該書成為"三禮"之一，被曆代奉為科舉考試必讀經典（來源：《漢語大詞典》禮類條目）。

二、姓氏代稱作為對戴姓人士的昵稱使用，常見于口語語境。例如清代學者戴震在師友間常被稱作"東原小戴"，此用法遵循漢語"姓氏+小"的稱呼傳統，體現親昵或區别同姓者的功能（來源：中華書局《古人稱謂辭典》）。

當代學術界普遍采用《小戴禮記》的稱謂，如北京大學《儒家經典研讀》課程将該書列為重點研讀篇目，中國社會科學院《禮學研究》期刊設有專門欄目讨論其文本流變。

“小戴”一詞在不同語境中有多重含義，以下是主要解釋：

指漢代學者戴聖
戴聖（字次君）是西漢經學家，與其叔父戴德（大戴）共同研究《禮記》。戴聖編訂的《小戴禮記》即今本《禮記》，成為儒家經典之一。兩人并稱“大小戴”，對禮學發展影響深遠。
指南朝宋畫家戴颙
戴颙是著名雕塑家戴逵之子，因父子皆精于繪畫和雕塑，戴颙被稱為“小戴”以區别于父親。他在藝術領域繼承家學，尤擅山水畫與佛像創作。
代指《小戴禮記》
即戴聖編撰的《禮記》，與戴德的《大戴禮記》相區别。該書共49篇，包含《大學》《中庸》等經典篇章，後成為科舉考試核心教材。

其他補充：現代網絡文學中，“小戴”也作為小說《小戴》的簡稱出現，但此用法屬特定作品範疇。

如需了解具體曆史人物關系或文獻細節，可參考《漢書·儒林傳》及《禮記》相關研究資料。