亦作“ 嫁貲 ”。女子出嫁時，娘家陪嫁的財物。 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷十二：“更俟一年，别為吾女營辦嫁資，以歸君子，可乎？” 明 沉鲸 《雙珠記·珠傳女信》：“浄：這珠是遠來之物，隻恐不是你家的。老旦：雙雙隨嫁貲。”
“嫁資”指女子出嫁時娘家陪嫁的財物，是古代婚姻制度中的重要組成部分。以下是詳細解釋：
嫁資（又稱“嫁赀”）是女子出嫁時由娘家提供的財物，主要用于補貼婚後生活費用。其形式包括金銀珠寶、衣物、家具等。例如《三國演義》中提到“陪嫁資”即指此意。
起源與目的
嫁資制度在羅馬法中具有法律效力，最初是女方家族為補償女兒因婚姻喪失繼承權而設立，目的是維持婚姻生活。
所有權演變
設立方式
可通過財物轉讓或債務擔保實現，涵蓋所有權、物權、債權等多種形式。
現代法律多禁止嫁資商業化，但其作為文化遺産仍在部分地區以簡化形式存在，如象征性禮物。
以上内容綜合了古代文獻與法律制度的雙重維度，如需進一步了解羅馬法細節，可參考、11等來源。
嫁資（jià zī）是一個多義的漢字詞彙，可做名詞，動詞或形容詞使用。下面将從不同角度解析這個詞彙。
嫁資的偏旁部首是女字旁和貝字旁，總共有12個筆畫。
“嫁資”一詞的來源較為複雜。在古代，《周禮·地官司徒》中有關于“聘嫁”的記載，并提到：“嫁娶之禮，自周娶始也。”可以看出，嫁資一詞與婚姻、聘禮等相關。在古代婚姻觀念中，女方需要嫁給男方，由男方提供聘禮以示娶得媳婦的意義，這就是嫁資的本意。
嫁資的繁體字為「嫁資」。
在古代的漢字寫法中，嫁資的寫法可能略有不同。例如《康熙字典》中将其寫作「嫁貲」，這種寫法在現代較為罕見。
1. 她的嫁資豐厚，嫁入豪門後生活變得富裕起來。
2. 這筆嫁資足以讓女方過上幸福生活。
嫁妝、資金、聘嫁、嫁娶
嫁送、聘金、婚費
嫁出、歸還
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