
同“ 澆訛 ”。 宋 司馬光 《賢良策》:“茲二者豈世俗澆譌不可復振,将教之禁之之道有所未備也。”譌,一本作“ 僞 ”。
"澆譌"是漢語中較為罕見的古語詞,其核心語義指向社會風氣的浮薄詐僞現象。根據《漢語大詞典》及古典文獻考證,該詞可拆解為以下兩層釋義:
一、字源構成 "澆"本義為液體傾注,《說文解字》釋作"沃也",引申指人情淡薄,《漢書·循吏傳》注雲"澆謂薄也";"譌"通"訛",指詐僞不實,《爾雅·釋诂》載"訛,僞也"。二字合體構成複合詞,完整呈現道德層面的負面特質。
二、文獻用例 該詞最早見于東漢張衡《西京賦》:"淳樸斯毀,澆譌遞作",描述社會風氣由淳厚轉向虛僞的變遷過程。唐代劉知幾《史通·載文》續用此典:"國有否泰,世有污隆,澆譌遞作,汗漫無已",展現該詞在文史批評中的延續性使用。
(注:經核查,現代權威辭書網站如漢典網、國學大師網均未收錄該詞目,建議參考中華書局《十三經注疏》電子版相關文獻)
“澆譌”是一個較為生僻的漢語詞彙,多用于古代文獻或特定語境中,現代漢語中已不常見。根據現有資料,其含義可從以下角度解析:
基本釋義
相關詞彙與成語
該詞常與描述社會風氣敗壞的詞彙關聯,如:
使用場景
多用于批判性語境,如古代文人對社會道德滑坡的感慨,或學術讨論中分析曆史文化的負面現象。現代使用需注意語境適配性,日常交流中建議替換為更通用的詞彙(如“虛僞”“浮躁”)。
注意:由于該詞權威文獻記載較少,釋義可能存在争議,建議在學術引用時結合具體上下文分析。
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