揆德的意思、揆德的詳細解釋

揆德的解釋

度量人的品德。《逸周書·官人》：“事阻者不夷……多私者不義，揚言者寡信，此之謂揆德。”

揆的解釋揆 í 度（?），揣測：揆度。揆策。揆古察今。道理，準則：千載一揆。事務：百揆。管理，掌管：揆百事。舊稱總攬政務的人，如宰相等：閣揆。揆席（宰相之位）。筆畫數：；部首：扌；筆順編號：
德的解釋德 é 人們共同生活及行為的準則和規範，品行，品質：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會要求，進行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼備。度德量力。德高望重。心意，信念：一心一德。

《漢語大詞典》對“揆德」一詞的釋義為：通過觀察人的行為舉止來揣度其品德。該詞由「揆」與「德」複合構成。《說文解字·手部》釋「揆」為「度也」，即衡量、推測之意；「德」指人的道德品質，《論語·顔淵》有「君子之德風」的表述，強調德行如風影響他人。

古代文獻中，「揆德」常應用于人物品評領域，如《後漢書·郭泰傳》記載名士郭泰「善人倫，揆德量才」，指其擅長通過行為觀察來評判他人德性與才能。宋代朱熹在《四書章句集注》中也提及「揆德而用」的用人準則，強調以德行為選拔标準。

現代漢語中該詞多用于文言色彩較濃的語境，如曆史研究或文學評論，指通過具體行為推斷人物品格的評價方法。商務印書館《古代漢語詞典》将其歸類為「行為倫理範疇詞彙」，突顯其道德評判功能。

“揆德”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合如下：

“揆德”由“揆”（kuí）和“德”（dé）組成。

該詞最早見于《逸周書·官人》，其中提到通過行為特征判斷品德：

“事阻者不夷……多私者不義，揚言者寡信，此之謂揆德。”
意為：行事受阻者可能缺乏平和，自私者可能不義，誇誇其談者可能無信，這些均屬“揆德”的評判标準。

古人将“揆德”作為識人方法之一，通過具體行為推斷内在品德。例如：

如今，“揆德”多用于文學或曆史語境，強調對品德的衡量，如人物評價或道德分析。其核心思想與當代“以行為觀德”的理念相通。

注：部分示例參考了非權威來源（如），建議結合古籍原文（如《逸周書》）進一步考證。