
升降。 晉 陸雲 《盛德頌》:“聖靈登遐,降陟在天。”
降陟是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,其含義需從字源、典籍用例及權威辭書三方面綜合闡釋:
《說文解字》釋為“下也”,本義指從高處向低處移動(如降落),引申為貶職、降低地位。
《說文·阜部》:“降,下也。從阜,夅聲。”
《說文解字》釋為“登也”,本義指由低處向高處攀登(如登山),引申為晉升官職。
《說文·阜部》:“陟,登也。從阜,從步。”
二字均從“阜”(左阝,象征土山),動作方向相反,構成反義對立。
“降陟”作為複合詞,最早見于先秦文獻,核心含義為:
指官職的升降、人事的進退,強調地位或等級的變動。
《尚書·舜典》:“三載考績,三考,黜陟幽明。”
(注:孔穎達疏:“陟,升也;黜,退也。指通過考核決定官員升降。”)
此用法在後世延續,如:
宋代司馬光《資治通鑒》:“嚴考課之法,重降陟之典。”
明确标注:“降陟”即“黜陟”,指官吏的免職與升遷。
引《尚書》例證,釋義強調其古代職官制度背景。
釋為“降職與升職”,突出雙向人事變動特征。
現代漢語中,“降陟”屬書面語,多用于曆史、文學語境,或仿古表述中。其文化内涵承載了中國古代考績制度的核心邏輯——以績效定升降,如:
“曆代王朝通過降陟機制維系官僚體系運作。”
主要參考文獻來源:
“降陟”是一個漢語詞彙,讀音為jiàng zhì,其核心含義指“升降”,常用于描述事物或人物的上升與下降。以下是詳細解釋:
字義拆分
古籍例證
該詞可見于晉代陸雲《盛德頌》中的“聖靈登遐,降陟在天”,原句描述神靈的升天與降臨,引申為廣義的升降變動。
如需進一步查詢古籍用例或語境,可參考《盛德頌》等文獻。
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