(1).違背時宜。《後漢書·桓譚馮衍傳贊》：“ 譚 非讖術， 衍 晚委質。道不相謀，詭時同失。” 李賢 注：“詭，違也，言二人之道不相同，俱以違時鹹被擯斥也。”《文選·顔延之＜陶徵士诔＞》：“依世尚同，詭時則異。” 李善 注：“言為人之道，依俗而行，必譏之以尚同，詭違於時，必譏之以好異。”
(2).欺世。《晉書·藝術傳贊》：“怪力亂神，詭時惑世，崇尚弗已，必緻流弊。”《新唐書·李德裕傳》：“于時挾術詭時者進，帝志衰焉。”
“詭時”是一個古漢語詞彙，其含義主要可從以下兩方面解讀，結合文獻用例具體說明如下：
違背時宜，不合時俗
指言行與時代風尚或社會主流相悖。例如《後漢書·桓譚馮衍傳贊》中“道不相謀，詭時同失”，李賢注：“詭，違也”，即強調違背時代潮流而被排斥。顔延之《陶徵士诔》中“依世尚同，詭時則異”也指陶淵明不趨附世俗，選擇與時代相違的隱逸生活。
欺瞞世人，迷惑時局
帶有貶義，指用不正當手段欺騙世人。如《晉書·藝術傳贊》批評“詭時惑世，崇尚弗已”，《新唐書·李德裕傳》提及“挾術詭時者進”，均指利用權術欺世盜名者得勢。
“詭時”多用于史書評述或文學評論，需結合語境判斷褒貶。其核心在于“違逆”與“欺瞞”的雙重性，既可指特立獨行的選擇，也可批判虛僞行徑。
詭時是一個漢字詞語，由“詭”和“時”兩個字組成。
“詭”字的部首是讠，拆分後的筆畫數為7；“時”字的部首是日，拆分後的筆畫數為10。
“詭時”這個詞語的來源比較難以确定，可以理解為形容某種詭異的或不尋常的時間。這個詞在古代文獻中并沒有明确的記載。
“詭時”的繁體字為「詭時」。
在古代漢字的書寫中，有不少漢字的寫法與現代有所不同。由于“詭時”一詞的來源不明确，故在古代漢字寫法中無相應的規範。
1. 他總是在這個詭時出現，讓人無法捉摸他的行蹤。
2. 我對這個詭時感到困惑，無法理解這種奇怪的現象。
鐘詭、詭谲、詭異、時機、時光、時刻等。
奇時、怪時、異時。
正常、正時、常時。
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