闡教的意思、闡教的詳細解釋

闡教的解釋

(1).見“ 闡校 ”。

(2).小說《封神演義》中的宗教名。兼包佛道二教。以助 周 滅 殷 為己任。《封神演義》第四七回：“道兄，你乃闡教 玉虛 門下之士；我乃截教門人。你師，我師，總是一師秘授，了道成仙，共為教主。” 魯迅 《中國小說史略》第十八篇：“此後多説戰争，神佛錯出，助 周 者為闡教即道釋，助 殷 者為截教。”

詞語分解

• 闡的解釋 闡 （闡） ǎ 說明，表明：闡明。闡發。闡述。闡釋。闡弘（闡明弘揚）。 開，開辟：“闡并天下”。 筆畫數：； 部首：門； 筆順編號：
• 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫

專業解析

闡教是漢語中具有特定文化内涵的複合詞，需從字源、宗教及文學維度綜合闡釋：

一、字義解析

1. 闡（闡）

   本義為“打開、開辟”，引申為“說明、顯揚”。《說文解字》釋：“闡，開也。”如《易經·系辭下》載“闡幽明微”，指揭示深奧之理。

2. 教

   指教化、學說體系，如《禮記·學記》言“教也者，長善而救其失者也”。

組合義：“闡教”即“開顯正理、傳揚教化”，強調通過闡釋真理引導衆生。

二、宗教語境特指

在道教文化中，“闡教”特指元始天尊所傳道統。據《道藏》典籍，元始天尊為道教最高神“三清”之首，其教法以闡揚先天大道為宗旨，故稱“闡教”。與之相對的“截教”，則取“截取一線生機”之意，體現道教思想中“教化方式”的二元辯證。

三、文學經典中的演繹

明代小說《封神演義》将“闡教”塑造為核心教派：

• 代表角色：元始天尊、姜子牙等正道仙人。
• 核心沖突：與截教對立，主張順應天命、維護天道秩序。

  此文學化設定強化了“闡教”作為“正統教化象征”的文化符號意義。

參考文獻溯源

1. 《說文解字》（漢·許慎）：“闡”字釋義。
2. 《道藏·洞真部》：元始天尊與闡教道統記載。
3. 《封神演義》（明·許仲琳）：闡截二教的神話架構。

說明：因古籍原典無直接網絡鍊接，建議通過權威出版社（如中華書局、上海古籍出版社）的紙質或電子數據庫（如“中國基本古籍庫”）查證原文。當前可公開訪問的學術資源如中國哲學書電子化計劃（需自行檢索關鍵詞）可輔助參考。

網絡擴展解釋

闡教的含義可從詞源、文學設定和現實關聯三個維度解析：

一、詞源與曆史背景

1. 本義：原為動賓詞組，意為“闡揚正教”，最早見于明代文獻。如明世宗曾賜邵元節“闡教輔國”玉印，意為弘揚正道以輔佐國家。
2. 官職名：明代朱元璋設立過“闡教”官職，專管佛教事務，體現統治者對宗教的管控。

二、《封神演義》中的設定

1. 教派性質：元始天尊創立的虛構教派，總部設于昆侖山玉虛宮（對應現實中的武當山玄天玉虛宮），門下弟子多為精英修士，如十二金仙、姜子牙等。
2. 核心教義：
   • 順天而行：支持周武王伐纣，認為商滅周興是天道所歸
   • 精英主義：注重弟子根行（先天資質與德行），通過煉丹、服食等外修方式提升修為
3. 職能定位：與截教對立，承擔封神大戰中維護天庭秩序、推動神仙體系重建的任務。

三、現實關聯與争議

1. 虛構性：道教曆史上并無此教派，系小說家糅合佛道元素杜撰。
2. 文化隱喻：魯迅解讀“闡”為“明”，象征正統；與象征“斷”的截教形成正邪對立。

補充說明：該詞在當代多用于讨論《封神演義》神仙體系，現實中若涉及宗教術語需注意語境區分。可通過等來源獲取更多文學設定細節。

别人正在浏覽...

鹌鹑骨饳兒闆斧貶裁茶枯長弟船隻麤璺麤雄調茬調鷹東坡肉扼制繁密豐悅耕壇廣利果盤寒塘黑古隆咚荷蘭畫派肩膀檢核薦禮京城經久不息虀鹽開畫客将軍匡濟蘭臭羸薄臨虹款步留侯龍髯齧噬被甲據鞍批覽披星帶月蒲荷青女鬈毛曲江冗剩軟實力銳角師尹守法疏牾松水之魚梭子蟹推陳緻新退倦刓泐腕足尾尾文瘋誣染相得益章弦筦