升降。 晋 陆云 《盛德颂》：“圣灵登遐，降陟在天。”
降陟是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义需从字源、典籍用例及权威辞书三方面综合阐释：
《说文解字》释为“下也”，本义指从高处向低处移动（如降落），引申为贬职、降低地位。
《说文·阜部》：“降，下也。从阜，夅声。”
《说文解字》释为“登也”，本义指由低处向高处攀登（如登山），引申为晋升官职。
《说文·阜部》：“陟，登也。从阜，从步。”
二字均从“阜”（左阝，象征土山），动作方向相反，构成反义对立。
“降陟”作为复合词，最早见于先秦文献，核心含义为：
指官职的升降、人事的进退，强调地位或等级的变动。
《尚书·舜典》：“三载考绩，三考，黜陟幽明。”
（注：孔颖达疏：“陟，升也；黜，退也。指通过考核决定官员升降。”）
此用法在后世延续，如：
宋代司马光《资治通鉴》：“严考课之法，重降陟之典。”
明确标注：“降陟”即“黜陟”，指官吏的免职与升迁。
引《尚书》例证，释义强调其古代职官制度背景。
释为“降职与升职”，突出双向人事变动特征。
现代汉语中，“降陟”属书面语，多用于历史、文学语境，或仿古表述中。其文化内涵承载了中国古代考绩制度的核心逻辑——以绩效定升降，如：
“历代王朝通过降陟机制维系官僚体系运作。”
主要参考文献来源：
“降陟”是一个汉语词汇，读音为jiàng zhì，其核心含义指“升降”，常用于描述事物或人物的上升与下降。以下是详细解释：
字义拆分
古籍例证
该词可见于晋代陆云《盛德颂》中的“圣灵登遐，降陟在天”，原句描述神灵的升天与降临，引申为广义的升降变动。
如需进一步查询古籍用例或语境，可参考《盛德颂》等文献。
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