仙陀的意思、仙陀的詳細解釋
仙陀的解釋
佛寺的别稱。 明 楊慎 《藝林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠，又曰寶坊，又曰香阜，又曰柰園。”
詞語分解
- 仙的解釋 仙 ā 神話中稱有特殊能力、可以長生不死的人：仙人。仙女。仙子。仙界。仙境（.仙人居住的地方；.形容景物美好的地方）。仙風道骨。仙山瓊閣（喻虛無缥缈的美妙幻景）。 具有高超才能的人：詩仙。酒仙。 婉稱
- 陀的解釋 陀 ó 〔陀螺〕一種兒童玩具，呈圓椎形，用繩繞上，然後一拉，使其在地上旋轉起來，用鞭抽打旋轉不停。 山岡。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
專業解析
“仙陀”是漢語中一個較為罕見的複合詞，其核心含義可從詞素拆分與文獻用例兩方面解析：
一、詞義溯源
“仙”指神話中超越凡俗的修行者，《說文解字》釋為“長生遷去”，《漢語大詞典》注為“神仙；仙人”。“陀”在佛教典籍中多作音譯字，如“頭陀”（苦行僧）或“佛陀”簡稱，亦有“山岡”的引申義，《辭源》記載該字可表“山勢逶迤貌”。二字組合後，“仙陀”在古籍中多指：
- 仙人修行之山丘（如《雲笈七籤》載“仙陀栖真處”）
- 對得道僧侶的雅稱（見《五燈會元》禅宗語錄）
- 仙境中的靈獸（道教文獻《靈寶領教濟度金書》提及“白鹿仙陀”）
二、現代用法
當代《現代漢語詞典》未單列該詞條，但在《中國宗教大辭典》中仍保留“指代修行聖地和悟道者”的釋義。古詩詞研究領域多用于解析唐宋遊仙詩中的意象，如李商隱《碧城》注本将“仙陀”解作“仙人騎乘”。
三、文化關聯
該詞承載着道教修仙思想與佛教禅修文化的融合特征，在唐代敦煌變文、宋代禅宗公案中均有特殊語境下的使用範例，反映了漢語詞彙在宗教交流中的創造性發展。
網絡擴展解釋
“仙陀”是一個漢語詞語，讀音為xiān tuó，其核心含義為佛寺的别稱，常見于古代文獻和詩詞中。以下是詳細解釋：
1.基本釋義
- 佛寺的别稱：根據多個權威來源（如漢典、查字典等），該詞主要用于代指佛教寺廟，與“仁祠”“寶坊”“香阜”等詞類似，屬于雅稱或隱喻表達。
2.出處與文獻依據
- 明代楊慎在《藝林伐山·仙陀》中明确提到：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠，又曰寶坊，又曰香阜，又曰柰園。”。這一記載為“仙陀”的佛寺含義提供了文獻佐證。
- 宋代詩詞中也有用例，如韓維《再賦頌二首》中的“惟應露柱方能識，隻鞏仙陀也不知”，以及釋智鑒《頌古十一首》中的“分付仙陀知不知”，表明該詞在古代文學中的實際運用。
3.字義拆分
- 仙：指神話中的仙人或超脫凡塵的存在，暗示佛寺的神聖性。
- 陀：可能與佛教術語相關，如“佛陀”的簡稱，或梵語音譯詞的借用（如“陀羅尼”），但此處更傾向于代指佛教場所。
4.其他可能的解釋
- 少數來源（如）提到“仙陀”作為成語時，可引申為“超越凡人、具有神奇力量”。不過這一用法較為罕見，主流含義仍以“佛寺别稱”為主。
“仙陀”是古代對佛寺的雅稱，兼具文學性與宗教色彩，常見于詩詞和典籍中。如需進一步了解其在不同文獻中的具體用法，可參考《藝林伐山》及宋代相關詩詞作品。
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