
漢 代侍講之官。《後漢書·儒林傳序》:“又詔高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》,雖不立學官,然皆擢高第為講郎,給事近署。”《隋書·經籍志一》:“ 永平 中,能為《左氏》者,擢高第為講郎。”
“講郎”是漢語中的一個曆史詞彙,其詳細解釋如下:
講郎
指古代在宮廷或官學中擔任講授經籍的官員或學者。該詞由“講”(講授、講解)和“郎”(古代官職或對學者的尊稱)組合而成,特指以學術講授為職責的官職或人員。
官職屬性
漢代始設“講郎”,隸屬太學或宮廷教育機構,職責為講授儒家經典,如《五經》。其地位低于博士,但屬學術傳授的核心職務。
學術職能
側重于經義的闡釋與傳授,如《後漢書·儒林傳》載:“诏高才生受《古文尚書》《毛詩》……皆拜講郎”,體現其教育職能的專業性。
曆史演變
魏晉南北朝沿置,唐代後逐漸被“國子監助教”“侍講”等官職替代,職能融入更系統的官學體系。
社會地位
作為經學傳播者,講郎是士人晉升的途徑之一,如東漢桓榮“以明經授講郎”,後官至太常,反映其學術與政治的雙重價值。
文化意義
代表古代官方教育制度中“以經術教化”的實踐,對經學傳承與文官培養具有推動作用。
權威參考來源:
“講郎”是漢代的一種官職,具體含義及背景如下:
講郎指漢代設立的侍講之官,主要負責為皇帝或貴族講授經典文獻,屬于學術性官職。其選拔标準較高,通常由精通《古文尚書》《毛詩》《左傳》等典籍的學者擔任,并通過考核(“擢高第”)獲得職位。
更多信息可查閱《後漢書》《隋書》等史籍,或參考權威詞典釋義(如滬江線上詞典)。
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