見“ 德言容功 ”。
"德言工貌"實為"德言容功"的訛傳，該成語出自《周禮·天官·九嫔》，是古代對女性品德要求的四項标準，合稱"四德"。具體釋義如下：
一、婦德（道德準則） 指女性應具備的貞順品德，《後漢書·列女傳》載"清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法"。強調謹守禮教規範，保持端莊持重的行為準則。
二、婦言（言辭修養） 要求"擇辭而說，不道惡語"（《女誡》），即言語得體，不妄言穢語。宋代司馬光《家範》進一步闡釋應"不厲色，不高聲，不插言"，體現語言交流的禮節規範。
三、婦容（儀容規範） 《禮記·内則》規定"盥浣塵穢，服飾鮮潔"，強調整潔得體的外在形象。明代《溫氏母訓》補充"沐浴以時，身不垢辱"，包含個人衛生與服飾禮儀的雙重要求。
四、婦功（持家技能） 《天工開物》記載"治絲繭，織紝組紃"，涵蓋紡織、烹饪等家政能力。清代《教女遺規》将記賬管家、器物維護等納入技能範疇。
該概念作為封建禮教的重要組成部分，自漢代班昭系統論述後，經宋明理學強化，成為傳統女教核心内容。現代學術研究多從社會文化史角度，分析其在維護宗法制度中的作用，相關論述可見《中國婦女生活史》等專著。
“德言工貌”是一個源自封建禮教的成語，主要用于描述古代對女性品德與行為的要求。以下是詳細解釋：
若需進一步了解例句或曆史文獻中的具體應用，可參考《西廂記》原文或相關禮教研究資料。
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