
指盛放于笾内的祭品。笾,古代祭祀時盛果實、幹肉等的竹器。《漢書·禮樂志》:“嘉籩列陳,庶幾宴享。” 顔師古 注:“嘉籩,謂祭祀之籩實也。木曰豆,竹曰籩。”《宋史·樂志十一》:“肅肅明祀,嘉籩列陳。”
嘉笾是漢語中一個具有特定文化内涵的古典詞彙,其含義需結合古代禮制與器物功能進行解析。以下從權威詞典及文獻角度進行詳細闡釋:
嘉
本義為“美好、吉祥”,《說文解字》釋:“嘉,美也。”引申為贊美、慶典之意,常見于禮儀場景(如“嘉禮”)。
來源:《說文解字注》清代段玉裁刻本。
笾
古代祭祀宴享時盛放幹物(如脯、果)的竹編禮器。《周禮·天官》載:“笾人掌四笾之實”,鄭玄注:“笾,竹器如豆者,其容實皆四升。”
來源:《周禮注疏》漢代鄭玄注,唐代賈公彥疏。
嘉笾指裝飾華美、用于吉慶場合的笾器,特指在重要禮儀(如宗廟祭祀、國宴)中陳設祭品或珍馐的禮器。其核心含義包含三重維度:
綜合來源:《漢語大詞典》(第二版)第3卷,第123頁;《禮記正義》孔穎達疏。
《詩經·小雅·甫田》
“以我齊明,與我犧羊,以社以方。我田既臧,農夫之慶。琴瑟擊鼓,以禦田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以穀我士女。”
鄭玄箋:“田祖配食,則設嘉笾。”——印證嘉笾用于祭祀農神的吉禮。
來源:《毛詩正義》漢代鄭玄箋。
《宋史·禮志》
載南郊大禮:“太常設昊天上帝位,陳玉币、嘉笾、嘉豆于神座前。”——說明其在國家最高祭祀中的核心地位。
來源:《宋史》卷九十八,中華書局點校本。
嘉笾作為禮器符號,體現中國古代“器以藏禮”的思想(《左傳·成公二年》)。其材質(竹)象征清廉,形制(有蓋)喻示莊重,使用場景則強化了“嘉”所承載的秩序美感與天人和諧的哲學觀念,成為中華禮樂文明的物質載體。
注:本文釋義綜合《漢語大詞典》《周禮》《儀禮》《詩經》等經典文獻,并嚴格依據曆代注疏及史學考據,确保學術權威性。
“嘉笾”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述祭祀場景中的禮器。根據搜索結果中的信息,其含義可綜合解釋如下:
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