
魔鬼一類的人。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之一:“諸大德僧尼,當知噉食衆生者,是魔行,噉食衆生,是地獄種。”
“魔行”一詞的含義可從曆史文獻和現代用法兩方面進行解析:
佛教語境下的原始含義
根據南朝梁武帝《斷酒肉文》的記載,“魔行”最初指僧人食肉的行為,被斥為“魔鬼一類的人”的象征。梁武帝稱:“噉食衆生者,是魔行,噉食衆生,是地獄種”(),即認為這種行為違背佛教戒律,會導緻堕入地獄的惡果。此用法帶有宗教批判色彩,專指違背戒律的僧人。
現代引申的廣義解釋
在當代語境中,“魔行”演變為成語,泛指邪惡、暴戾或非人道的行為,例如:“他揭露了黑幫的魔行,引起社會震動”()。此時詞義不再局限于宗教領域,而是擴展到形容一切極端負面的人類行為。
使用場景差異
需注意:低權威性來源(如)的釋義與權威文獻基本一緻,但造句示例可能存在文學化擴展,需結合具體語境理解。
《魔行》這個詞通常指的是行為異常、行動邪惡、作惡多端。
魔行的拆分部首是⻏(火字旁)和行(⾏字邊),共有11畫。
魔行一詞的來源較為古老,最早見于《漢書·東方朔傳》。在古代文獻中,魔行一詞用來形容那些行為反常、作惡多端的人。
魔行的繁體字為「魔行」。
在古代,魔行的寫法可能稍有不同。例如,在《康熙字典》中,魔行的寫法為「魔橫」,橫是指橫折的筆畫。
1.他一直魔行無度,衆人對他十分厭惡。
2.為了防止邪惡勢力繼續魔行,警方加強了巡邏力度。
3.他這番魔行已經觸犯了法律,将會受到嚴厲的制裁。
組詞:魔道、行魔、魔法、邪行、惡行
近義詞:邪惡、作惡、惡劣、邪念
反義詞:正義、善行、行善、仁慈
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