
研習,練習。隸,通“ 肄 ”。 明 湯顯祖 《紫箫記·審音》:“俺将此詞送到 杜秋娘 别院,隸習一番,明日霍王登高,便用此曲進酒。”
"隸習"的漢語詞典釋義
"隸習"(lì xí)是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,其含義需結合古代文獻語境理解。根據權威漢語工具書釋義,該詞核心含義為:
反複練習,熟練掌握
指通過持續訓練使技藝或知識達到精熟境界。例如《漢語大詞典》引《周禮·地官》注疏:“隸,猶言屬也;習,練也。”強調通過從屬式的跟從學習達到娴熟狀态。
引申為遵從學習
含“遵循規範、效法實踐”之意。清代學者段玉裁在《說文解字注》中釋“隸”為“附著也”,引申為依附既定規則進行學習實踐。
古籍用例佐證
現代語義關聯
該詞與現代漢語“練習”“操練”存在語義關聯,但更強調“系統性遵從”與“深度内化”的過程,屬書面化表達,多見于學術或曆史語境。
權威參考來源
“隸習”是一個古漢語詞彙,其含義在不同語境下略有差異,但核心解釋如下:
“隸習”指研習、練習。其中“隸”為通假字,通“肄”(yì),表示學習、練習之意。例如明代湯顯祖《紫箫記·審音》中提到的“隸習一番”,即指對曲目進行練習。
“隸”的本義
根據《漢典》,“隸”原指追捕、附屬,後衍生出“奴隸”“隸屬”等含義。但在“隸習”中,它通過通假關系轉為“肄”,強調反複學習的行為。
“習”的含義
“習”本義為鳥類反複試飛,引申為學習、習慣,與“隸”結合後強化了“反複練習”的語境。
部分現代詞典(如查字典)提出“隸習”可引申為“遵守法律、紀律”,但這一解釋未見于權威古籍或主流考據,可能是對“隸”字“隸屬”含義的延伸解讀,需結合具體語境判斷。
“隸習”的核心含義是研習、練習,需注意“隸”在此為通假用法。若需進一步考證,可參考《漢典》或明代文學作品中的用例。
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