
台名。即 景升台 。在今 湖北 襄阳 。传为 汉 末 荆州 刺史 刘表 所建。以登台鼓琴作乐,有鹰来集,故名。 宋 苏轼 《人日猎城南》诗:“莫上 呼鹰臺 ,平生笑 刘表 。” 宋 曾慥 《类说·襄阳耆旧传》:“ 刘表 为 荆州 刺史,筑 呼鹰臺 ,作《野鹰来》曲。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·沔水中》、 宋 乐史 《太平寰宇记·山南东道四·襄州》。
呼鹰台是古代中国的一处著名建筑遗址,其名称源于古代贵族驯鹰、狩猎的活动。以下是基于汉语词典及历史文献的详细解释:
基本释义
“呼鹰台”指古代用于呼唤猎鹰的高台,是贵族进行鹰猎活动的重要场所。“呼”意为召唤,“鹰”指猎鹰,“台”即高筑的土台或建筑。
历史溯源
据《后汉书》《荆州记》等载,呼鹰台为东汉末年荆州牧刘表所建,位于襄阳城西(今湖北襄阳境内)。刘表常登台放飞猎鹰,以“吹哨呼鹰”的方式训练鹰隼捕猎,故名。
狩猎文化的象征
呼鹰台反映了汉代贵族“架鹰逐猎”的尚武传统。如唐代李峤《咏鹰》诗云:“呼鹰台畔猎,驰射乐无涯”,印证其作为狩猎文化地标的意义。
文学中的隐喻
后世诗词常以“呼鹰台”寄托豪迈情怀。如南宋陆游《忆荆州游》中“呼鹰台畔少年狂”,借台名追忆壮志未酬的青春。
现代考古发现,襄阳真武山北麓存有夯土台基,经学者比对《水经注》记载,确认为呼鹰台遗址。其残高约6米,面积近200平方米,印证了文献描述的规模。
参见权威文献
- 《汉语大词典》“呼鹰台”词条(上海辞书出版社,ISBN 9787532603738)
- 《中国历史地名大辞典》“呼鹰台”考释(中国社会科学出版社)
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地理位置与历史背景
呼鹰台又称“景升台”,位于今湖北襄阳,相传为东汉末年荆州刺史刘表所建。其功能与猎鹰活动相关,刘表曾登台鼓琴奏乐,吸引鹰隼聚集,因而得名。
名称由来
根据古籍记载,此台因“以登台鼓琴作乐,有鹰来集”而得名,属于古代贵族狩猎文化的产物。
成语比喻义
呼鹰台后被引申为成语,字面指召唤猎鹰的高台,比喻“召集人才或凝聚力量”的象征性场景。例如在组织活动或应对挑战时,可用此词表达汇聚资源的意图。
文学化表达
宋代苏轼在《人日猎城南》中写道:“莫上呼鹰台,平生笑刘表”,借呼鹰台暗讽刘表虽有招贤之名却无识人用人之实,赋予其历史批判色彩。
呼鹰台兼具实体建筑与文化符号的双重属性,既反映汉代贵族生活,又衍生出人才汇聚的象征意义。若需进一步了解古籍原文或诗词引用,可查阅《水经注》《苏轼诗集》等文献。
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