(1) [teacher]
(2) 今為教師的尊稱
(3) 古為年老輩尊的傳授學術的人;泛稱傳授文化、技藝的人
(4) 明清兩代,生員、舉子稱座主和學官為“老師”
(5) 對僧侶的尊稱
(1).年老輩尊的傳授學術的人。《史記·孟子荀卿列傳》：“ 田駢 之屬皆已死， 齊襄王 時而 荀卿 最為老師。” 唐 韓愈 《施先生墓銘》：“自賢士大夫、老師宿儒、新進小生，聞先生之死，哭泣相弔。” 宋 歐陽修 《問進士策》：“自 秦 之焚書，六經盡矣，至 漢 而出，皆其殘脫颠倒，或傳之老師昏耄之説，或取之冢墓屋壁之間。” 王闿運 《今皇上七年以疆域為紀》：“名孚實副，許為老師。”
(2).泛稱傳授文化、技藝的人。《新五代史·雜傳十七·崔棁》：“其樂工舞郎，多教坊伶人、百工商賈、州縣避役之人，又無老師良工教習。” 金 元好問 《示侄孫伯安》詩：“ 伯安 入小學，穎悟非凡兒，屬句有夙性，説字驚老師。”
(3).今為對教師的尊稱。 葉聖陶 《春聯兒》：“你老師替我拟的那副春聯兒，書塾裡老師仔細講給我聽了。” 劉心武 《班主任》：“ 張老師 被她拉到了外屋，幾個小姑娘都站起來叫‘ 張老師 ’。”
(4). 明 清 兩代，生員、舉子稱座主和學官為“老師”。 明 王世貞 《觚不觚錄》：“至 分宜 當國，而諛者稱老翁，其厚之甚者稱夫子。此後門生稱座主俱曰老師。” 清 黃宗羲 《廣師說》：“自科舉之學興，而師道亡矣。今老師門生之名徧于天下，豈無師哉！”《儒林外史》第十七回：“這學裡老師是朝廷制下的，專管秀才，你就中了狀元，這老師也要認的。”
(5).對僧侶的尊稱。 唐 王建 《尋李山人不遇》詩：“從頭石上留名去，獨向南峯問老師。” 唐 姚合 《贈盧沙彌小師》詩：“年小未受戒，會解如老師。”《金6*瓶6*梅詞話》第一百回：“那 普靜 老師跏趺在禪床上敲木魚，口中念經。”
(6).指軍隊出征日久而疲憊。《左傳·僖公三十三年》：“老師費財，亦無益也。”《晉書·江統傳》：“方今 關中 之禍，暴兵二載，征戍之勞，老師十萬。” 清 魏源 《聖武紀》卷九：“語及 額勒登保 、 德楞泰 屢次奏捷，則皆為将信将疑之詞，意存忌妬，以揜己老師 南山 、縱賊 隴 西之失。”
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“老師”一詞是對從事教育工作者的尊稱，其含義可從以下角度解析：
字源構成
由“老”與“師”組合而成。古漢語中“老”表尊長，“師”指傳授知識、技能的人（《說文解字》釋“師”為“教人以道者之稱”）。二字合稱最早見于《史記》，特指學術傳承者。
核心職能
承擔知識傳授（如學科教學）、能力培養（如批判性思維訓練）、品德塑造（如價值觀引導）三重職責，貫穿學前教育至高等教育全過程。
社會角色延伸
除課堂教學外，現代教師還需承擔心理輔導（如青少年成長問題介入）、家校溝通（如教育理念協調）、教育創新（如跨學科課程設計）等複合型角色。
文化象征意義
中國傳統文化中“天地君親師”的倫理定位，使該稱謂承載着道德楷模的期待。西方文化中“教師”（如英語teacher）則更側重職業屬性。
當代語境演變
互聯網時代出現“人生導師”“行業導師”等泛化用法，部分領域已突破傳統教育場景，泛指在某方面具有指導能力的人。
該詞的使用需注意語境，正式場合多用于基礎教育階段教師，高等教育領域常以“教授”“導師”等職稱替代以示區分。
“老師”是一個常用的詞彙，通常用來指代教育工作者，即教師。詞義内涵包括教書育人、引導學生發展等意思。
拆分部首和筆畫：老（⺹部）+ 師（⺼部）。筆畫分别為：老（6畫），師（10畫）。
“老師”一詞可以追溯到春秋時期的《尚書·周書·保和》。在古代，它還常用來指導師、長輩、高人的意思。
在繁體字中，“老師”使用的是“師”字的繁體寫法。
古時候，“老師”一詞的漢字寫法有所不同。比如在漢朝的《說文解字》中，“老師”寫作“老師”。在明代的《康熙字典》中，“老師”寫作“老師子”。隨着時代的變遷，現代常用的寫法逐漸确立。
常見的和“老師”相關的詞語有：
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