
南海 古國名。《舊唐書·南蠻西南蠻傳·堕婆登》:“ 堕婆登 國,在 林邑 南,海行二月,東與 訶陵 、西與 迷黎車 接,北界大海。”
“堕婆登”是漢語古籍中記載的南海古國名,主要見于唐代文獻。據《新唐書》卷四三下《地理志》記載,該地位于環王(今越南中南部)西南方向,其地暑熱,居民以種植稻谷及采集槟榔葉編織為業,并以象牙、白檀等物産著稱。
從詞源學角度分析,“堕婆登”屬于音譯外來詞,學界普遍認為該名稱源自梵語“Dvārapati”的音轉,意為“門戶之主”,可能與其地處古代海上絲綢之路要沖有關。《漢語大詞典》将其标注為曆史專有名詞,現代漢語中已不作為常用詞彙存在。
該詞彙在宋代《太平寰宇記》、明代《東西洋考》等典籍中均有轉引,其地理位置存在争議。法國漢學家伯希和考證認為可能在今馬來半島或蘇門答臘島北部,我國學者馮承鈞則主張位于緬甸丹那沙林沿岸。2017年中山大學東南亞研究所的考古發現,在印尼占碑省出土的9世紀梵文碑銘中出現了與該國名相關的記載。
“堕婆登”是古代南海地區的一個國家名稱,主要記載于中國曆史文獻中。以下為綜合解釋:
基本釋義
該詞讀作duò pó dēng(注音:ㄉㄨㄛˋ ㄆㄛˊ ㄉㄥ),指南海地區的古國名,最早見于《舊唐書·南蠻西南蠻傳》。其地理位置大緻位于林邑(今越南中部)以南,需經兩個月海程抵達,東接“訶陵”(今印尼爪哇),西鄰“迷黎車”,北界大海。
曆史記載
根據《舊唐書》描述,堕婆登的物産、風俗與“訶陵”相似,曾向唐朝進貢,并受賜馬匹、銅鐘等物。這一記載表明其與唐朝存在外交和貿易往來。
語言與詞源
“堕婆登”為音譯名,具體語源尚無定論。部分學者推測其可能與東南亞古代部落語言相關,但缺乏直接證據。
現代研究
因曆史資料有限,堕婆登的具體疆域和文化特征仍存争議。有觀點認為其可能位于今馬來半島或蘇門答臘島一帶。
該詞主要用于曆史文獻研究,反映唐代對南海地區的認知與交流。如需更深入探讨,建議參考《舊唐書》原文及東南亞古代史研究專著。
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