(1).謂于城周舉火，形成火的城牆，使敵不能進。《梁書·羊侃傳》：“後大雨，城内土山崩，賊乘之，垂入，苦戰不能禁。 侃 乃令多擲火，為火城以斷其路，徐於裡築城，賊不能進。”
(2).古代朝會時的火炬儀仗。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“每元日、冬至立仗，大官皆備珂傘，列燭有至五六佰炬者，謂之火城。宰相火城将至，則衆少皆撲滅以避之。” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“相君啟行，煌煌火城；相君至止，噦噦鑾聲。” 明 高啟 《早至阙下候朝》詩：“騶吏忽傳丞相至，火城如晝曉寒銷。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》：“曾望蕊珠宮闕，星橋雲爛，火城日近，踏遍天街月。”
火城是漢語中具有多重含義的曆史詞彙，主要包含以下解釋：
古代禮儀中的儀仗隊列
指古代官員朝會時由火炬組成的儀仗隊，形成如城牆般的陣勢，彰顯威儀。據《漢語大詞典》記載，唐代官員上朝時，皇城點燃火炬，百官依次排列，形成“火城”以照明并規範秩序。北宋《事物紀原》提及該制度源于漢代，火炬數量與官員品級相關。
形容烈火包圍的城池
《漢書·五行志》用“火城”描述戰亂中遭火攻的城邑，如“赤眉焚西京宮室，火城三日不絕”。此用法常見于史書及詩詞，喻指戰争慘烈或災難性場景。
現代引申為高溫區域
《現代漢語詞典》補充其現代引申義，指代氣溫極高的地區或封閉空間，例如“炎夏正午的廣場猶如火城”。該比喻性用法多用于文學及新聞報道。
考古學中的特殊遺迹
學者陳寅恪在《隋唐制度淵源略論稿》中提出，部分唐代墓葬遺址發現環形火溝，可能與“火城”儀制存在關聯，但此說尚存争議。
“火城”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
軍事防禦概念
指古代戰争中在城周點燃火堆形成“火的城牆”，用以阻擋敵軍進攻。例如《梁書·羊侃傳》記載，羊侃曾用火城戰術阻斷敵軍進攻路線。
古代儀仗形式
指唐代至清代朝會時用大量火炬組成的儀仗隊，象征威嚴。據《唐國史補》描述，宰相出行時火炬規模可達五六百支，稱為“火城”。
軍事應用
通過燃燒形成屏障，兼具防禦與威懾功能，常見于守城戰術。例如提到“藥尊谷弟子趕往烈火城抗敵”，即借“火城”體現城池的堅固性。
禮儀場景
作為皇家或高官儀仗，火炬陣列在夜間尤為壯觀。宋代王禹偁《待漏院記》中“煌煌火城”即形容其恢弘景象。
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