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回鸾的意思、回鸾的詳細解釋

關鍵字:

回鸾的解釋

(1).舊俗指婚後三日女偕婿歸省父母。又稱雙回門。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》:“今人三日後,女偕壻省父母,謂之‘回鸞’, 閩 人謂之‘轉馬’,蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”參見“ 回門 ”。

(2).舞曲名。詳“ 回鸞舞 ”。


(1).古代舞曲名。 南朝 梁 沉約 《侍皇太子釋奠宴》詩:“《迴鸞》獻爵,摐金委奠。” 北周 庾信 《春賦》:“《陽春》《緑水》之曲,《對鳳》《迴鸞》之舞。”

(2).猶回銮。 南朝 梁 蕭統 《和武帝遊锺山大愛敬寺詩》:“豈若欽明後,迴鸞 鷲嶺 岐。”

詞語分解

專業解析

回鸾是漢語古典詞彙,其核心含義指帝王或後妃的車駕返回,蘊含莊重典雅的儀式感。以下從釋義、文化内涵及文獻用例三方面解析:


一、本義與引申義

  1. 帝王車駕歸返

    指皇帝外出巡行或舉行典禮後返回宮廷。古時以“鸾”代指帝王銮駕(鸾鈴為帝王車馬飾物),故“回鸾”特指皇家儀仗的回歸。

    例:《漢語大詞典》釋為“古代帝王車駕回返”,如唐代李峤詩“回鸾下蒲坂,飛旆指秦京”

  2. 後妃歸省或返宮

    唐宋後擴展指皇後、妃嫔返回宮廷或省親後歸駕。明代《長安客話》載北京“回龍觀”原名“回鸾觀”,為帝王谒陵返程駐跸處*。


二、文學與儀式中的象征


三、文化演變

“回鸾”一詞凝縮了古代禮制文化,其使用嚴格關聯帝王權威。隨着封建制度消亡,現代漢語中僅存于曆史文獻或仿古修辭,如戲曲唱詞“回鸾駕歎興亡”(京劇《霸王别姬》)*。


權威文獻參考:

  1. 《漢語大詞典》(商務印書館)
  2. 《長安客話》(明代地方志)
  3. 《全唐詩》(中華書局點校本)
  4. 《明史·輿服志》(中華書局校勘本)
  5. 《中國戲曲曲藝詞典》(上海辭書出版社)

網絡擴展解釋

“回鸾”是一個多義詞,主要包含以下兩種含義,以下結合相關文獻資料進行分點說明:

  1. 婚俗禮儀
    • 指婚後三日,新娘偕同新郎返回娘家省親的習俗,又稱“雙回門”。這一傳統在明代文獻中有明确記載,如謝肇淛《五雜俎》提到:“今人三日後,女偕婿省父母,謂之‘回鸾’,閩人謂之‘轉馬’。”。該習俗可能源自春秋時期的“回馬”儀式,具有禮制延續性。

  2. 古代舞曲名
    • 作為舞曲名稱,“回鸾”常與“回鸾舞”關聯。南朝梁沈約《侍皇太子釋奠宴》詩及北周庾信《春賦》中均提及此舞曲,如“《回鸾》獻爵,摐金委奠”,說明其在南北朝至隋唐時期是宮廷或貴族宴樂中的重要表演形式。

  3. 擴展含義(特殊語境)
    • 在少數語境中,“回鸾”可引申為尊貴人物(如皇室成員)的回歸,例如“回鸾慶典”可能指迎接貴人歸來的儀式,但這一用法較為少見,需結合具體曆史背景分析。

以上解釋綜合了古籍記載與民俗研究,展現了“回鸾”在傳統禮俗與藝術領域的雙重文化内涵。

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