(1).舊俗指婚後三日女偕婿歸省父母。又稱雙回門。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“今人三日後，女偕壻省父母，謂之‘回鸞’， 閩 人謂之‘轉馬’，蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”參見“ 回門 ”。
(2).舞曲名。詳“ 回鸞舞 ”。
(1).古代舞曲名。 南朝 梁 沉約 《侍皇太子釋奠宴》詩：“《迴鸞》獻爵，摐金委奠。” 北周 庾信 《春賦》：“《陽春》《緑水》之曲，《對鳳》《迴鸞》之舞。”
(2).猶回銮。 南朝 梁 蕭統 《和武帝遊锺山大愛敬寺詩》：“豈若欽明後，迴鸞 鷲嶺 岐。”
“回鸾”是一個多義詞，主要包含以下兩種含義，以下結合相關文獻資料進行分點說明：
婚俗禮儀
• 指婚後三日，新娘偕同新郎返回娘家省親的習俗，又稱“雙回門”。這一傳統在明代文獻中有明确記載，如謝肇淛《五雜俎》提到：“今人三日後，女偕婿省父母，謂之‘回鸾’，閩人謂之‘轉馬’。”。該習俗可能源自春秋時期的“回馬”儀式，具有禮制延續性。
古代舞曲名
• 作為舞曲名稱，“回鸾”常與“回鸾舞”關聯。南朝梁沈約《侍皇太子釋奠宴》詩及北周庾信《春賦》中均提及此舞曲，如“《回鸾》獻爵，摐金委奠”，說明其在南北朝至隋唐時期是宮廷或貴族宴樂中的重要表演形式。
擴展含義（特殊語境）
• 在少數語境中，“回鸾”可引申為尊貴人物（如皇室成員）的回歸，例如“回鸾慶典”可能指迎接貴人歸來的儀式，但這一用法較為少見，需結合具體曆史背景分析。
以上解釋綜合了古籍記載與民俗研究，展現了“回鸾”在傳統禮俗與藝術領域的雙重文化内涵。
《回鸾》是一個成語，意為鳳凰回歸。比喻失散的夫婦團圓、舊好重聚。
《回鸾》由部首鳥并鳥構成，鳥部在左，鸾部在右。
鳥部的部首是鳥，具有3個筆畫；鸾部的部首也是鳥，具有12個筆畫。
《回鸾》這個成語來源于中國古代的神話傳說，其中也與曆史文獻有所關聯。根據史書中的記載，鸾是古代神話中美麗的鳳凰，象征着吉祥和美好。鸾分為雄和雌，形象鮮豔動人，是古代皇室的象征之一。
繁體字中的《回鸾》為「回鸾」。
在古代，漢字寫法與現代有些不同。在古漢字中，《回鸾》的寫法為「迴鸞」，字形較為古樸，與現代字體有所差異。
張老師的女兒去國外留學多年，終于回國了，全家歡聚一堂，仿佛《回鸾》一般。
組詞中常使用《回鸾》的有：回鸾走鳳、回鸾定鳳、回鸾寡鳳。
近義詞有：鳳凰還原、複燃鳳凰。
反義詞有：離鸾别鳳、失去聯繫。
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