(1).人名。 春秋 晉 大夫，公子 重耳 之外祖。其二子從 重耳 出亡。 懷公 立，執 狐突 ，令其召二子還，不允，遂被殺。事見《左傳·僖公二十三年》。 山西 舊有 狐突祠 。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“ 山西 太谷縣 西南十五裡 白城村 ，有 糊塗神祠 ……亦不知何以得此號。後檢《通志》，乃知為 狐突祠 。 元 中統 三年敕建，本名 利 應狐突廟 。狐、糊同音，北人讀入聲皆似平聲，故突轉為塗也。” 清 孫枝蔚 《王陵母墓》詩：“無慙 狐突 能為父，不監 懷公 奈 霸王 。”
(2).糊塗。 明 車任遠 《蕉鹿夢》第三折：“想他慌忙間，怕人撞着，藏在此間，一時尋不着，便心中狐突起來，認是夢了。”
"狐突"是一個古漢語詞彙，其含義可從字義、引申義及文化内涵三個層面進行解析：
一、字面釋義 "狐"指狐狸，古稱"妖獸"，性多疑善隱（《說文解字》："狐，妖獸也，鬼所乘之"）；"突"本義為犬從穴中竄出（《說文·穴部》："突，犬從穴中暫出也"），引申為突然顯現、沖突。二字組合指狐狸突然竄出的動作，強調其迅捷隱蔽的特性，如《禮記·檀弓》鄭玄注載狐性善藏，其"突"顯行為常被古人觀察記錄。
二、引申義項
形容隱藏事物驟然暴露，如《漢書·蒯通傳》"野獸已盡而獵狗烹"句，顔師古注以"狐突"喻指陰謀敗露，體現其"猝然現形"的意象。
因狐狸突襲獵物的行為，《孫膑兵法·十陣》将"狐突"引申為戰術術語，指軍隊如狐般突然發起沖擊的機動戰術。
三、文化象征
在民俗中，"狐突"被賦予超自然色彩：
參考文獻
“狐突”一詞在漢語中有兩層含義，需結合語境區分：
狐突（？—前637年），姬姓，狐氏，字伯行，春秋時期晉國大夫，晉文公重耳的外祖父。其核心事迹包括：
部分文獻記載“狐突”在某些方言中音轉為“糊塗”，如清代紀昀《閱微草堂筆記》提到山西太谷縣的“糊塗神祠”實為狐突廟的訛傳。此用法屬民間非正式表達，需謹慎使用。
主流含義指向曆史人物狐突，其忠義精神被後世尊崇；方言中的“糊塗”為諧音訛變，屬次要引申義。
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