
[good retribution] 迷信的人指做好事後得到好報應
善有善報,惡有惡報
謂做善事而得到的好報。《魏書·韋儁傳》:“吾一生為善,未蒙善報。”《十月》1981年第5期:“象他這樣不昧良心的人,最後必定會得到善報而獲善終的。”
“善報”的漢語詞典釋義及文化内涵
“善報”是漢語中一個蘊含道德哲學與傳統文化價值的概念。根據《漢語大詞典》解釋,“善報”指“因行善而得到的好的報應”,其核心語義強調“善行”與“福報”之間的因果關聯,常與“惡報”相對。例如《現代漢語詞典》(第7版)将其定義為“因做好事而獲得的好結果”,體現了漢語詞彙對倫理行為的正向反饋機制描述。
從文化淵源看,“善報”思想可追溯至先秦典籍。《周易·坤卦》中“積善之家,必有餘慶”即是中國傳統善惡觀的理論雛形,而佛教經典《涅槃經》提出的“善惡之報,如影隨形”進一步強化了該概念的哲學深度。在曆史文獻中,西漢劉向《說苑·談叢》記載“善有善報,惡有惡報”,表明這一觀念已深入古代社會倫理體系。
現代語境下,“善報”常被用于鼓勵道德實踐,如文學作品、社會宣傳中強調“行善積德,終得善報”,反映了漢語詞彙對正向價值觀的承載功能。值得注意的是,其語義邊界亦包含“自然結果”的客觀性,如《朱子語類》所述“善報非求而得,乃理之當然”,說明傳統文化對道德自律的推崇。
以下是關于“善報”一詞的詳細解釋,綜合多來源信息整理:
“善報”指因行善而獲得的好結果或回報,常用于表達因果報應的觀念。其核心含義是“善有善報”,強調善行與正向結果的聯繫。
宗教與文化背景
近反義詞
如需進一步了解具體典籍案例或文化演變,可查閱《初刻拍案驚奇》等文獻。
絆腳石猜頭兒長篇大論懲忿窒欲塵機抶疻創匠春旆登科録吊書東京六姓多言方寸萬重繁雄發神經風癡分龍負裝告老在家高燒鳏孤軍作戰話巴戲幻觀譏防酒堈俊廚擴建煉液臨鏡臨戎例言螺絲扣乃眷耐辛苦飄酒千兵萬馬千裡送鵝毛欺盜傾附青泥坂倛魄奇情凄心權暫穣子乳姐上操商旅時清海宴疏趾肅駕蓑翁素賞挑麼挑六題辭彤車同一旺發五姓