婚配。 明 沉德符 《野获编补遗·宗藩·谷王反覆》：“ 永乐 四年，以嫌被幽，举族錮钥，其子孙至自相婚耦，至 正统 间始释自便。”
婚耦是汉语中一个较为古雅的复合词，其核心含义指婚姻关系中的配偶或婚配对象。从构词法分析，“婚”即婚姻，“耦”通“偶”，本义指两人并耕，引申为匹配、成双之意。《汉语大词典》将其解释为“婚配的对方”，强调婚姻关系中相互对应的配偶身份。
该词最早可追溯至先秦典籍，《左传·桓公六年》载“人各有耦”，虽未直接使用“婚耦”一词，但已蕴含婚配匹配的概念。汉代以后，“婚耦”作为正式书面语，多用于强调婚姻关系中门第、品德的相称性。如《后汉书·皇后纪》记载选后时“必先令女史占验婚耦”，可见其在古代婚俗中的重要地位。
现代汉语中，“婚耦”一词已较少使用，多被“配偶”“伴侣”等现代词汇替代。但在研究古代婚姻制度、文学典籍解读等领域仍具学术价值，如《中国古代婚姻史研究》等著作中常以此词指代传统婚姻关系中的配偶角色。
“婚耦”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可归纳如下：
“婚耦”指婚配，即男女结为夫妻的行为或状态。该词由“婚”（婚姻）和“耦”（通“偶”，配偶）组合而成，强调婚姻中的配偶关系。
明代沈德符在《野获编补遗·宗藩·谷王反覆》中记载：“永乐四年，以嫌被幽，举族錮钥，其子孙至自相婚耦，至正统间始释自便。”此处描述谷王后代因被囚禁而被迫内部通婚，后获释的情况。
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