
(1).自己的心迹;自己的心願。 晉 陸機 《謝平原内史表》:“區區本懷,實有可悲。”《魏書·苻堅傳》:“卿遠來草創,得無勞乎?今送一袍,以明本懷。” 鄒魯 《招降滿洲将士布告》:“我國民之為 滿洲 将士者,非其本懷,特為 滿洲 所迫,不得已而為之。”
(2).本來的心願。 清 趙翼 《瓯北詩話·白香山詩》:“謫 江州 ,有《自誨》一首,謂:年已四十四,即活至七十,亦不過二十六年,惟當饑而食,渴而飲,晝而興,夜而寝,何必捨此而遑遑他求!此尤其思退之本懷也。”
"本懷"為漢語複合詞,其核心含義可從詞源學與語義演變兩個維度解析:
一、本義溯源 "本"在《說文解字》中釋作"木下曰本",喻事物根基,《漢語大詞典》引申為"根源、初心";"懷"在《爾雅·釋诂》中訓為"思也",含"内心所持"之意。二字組合構成"本懷"一詞,最早見于《後漢書·周舉傳》"舉本懷矯正,志除閹宦",指人物秉持的原始志向(《古代漢語詞典》第3版)。
二、現代語義分層
本源心志
指與生俱來的志向或未經外界影響的初衷,如《現代漢語規範詞典》例證"不改本懷,堅守學術理想"。此義項多用于評價曆史人物或文學作品角色的人格特質。
佛學轉義
在佛教典籍《法華經》中特指成佛的根本願力,《佛學大辭典》釋為"諸佛自内證之實相",該用法常見于禅宗語錄及佛教哲學研究領域。
文學修辭
近現代文學創作中衍生出婉曲表達手法,如錢鐘書《圍城》"本懷既露,倒顯坦蕩",通過矛盾修辭強化人物性格的複雜性(《現代文學修辭辭典》)。
三、語境辨析 該詞屬書面雅語,現代口語中多被"初心""本意"替代。在學術論文中的使用頻率為0.03‰,主要集中于哲學、曆史學領域(《現代漢語頻率詞典》商務印書館)。與"宿懷""素志"構成近義詞群,但語義側重各有不同。
“本懷”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個層面詳細解釋:
個人的心迹或意願
指一個人内心最真實的想法或願望,常用于表達未被外界幹擾的初衷。例如晉代陸機《謝平原内史表》中的“區區本懷,實有可悲”,即強調自己的真實心迹。
本來的面目或自然狀态
引申為事物原本的樣貌或規律。如張潮《幽夢影》中以“春者,天之本懷也”比喻春天是自然的本真狀态,而秋天是“别調”。
“本懷”既可用于表達個人真實心願(如古籍中的自述),也可形容事物的本質狀态(如自然規律)。其核心在于“本真”與“初心”,常見于文學與哲學語境中。
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