即 回樂峰 。山名。 北周 置 回樂縣 ，在今 甯夏回族自治區 靈武縣 境。 葉楚伧 《九秋》詩：“ 迴樂峯 頭雙雁落， 洞庭 波外一帆開。”一說，峯，當作“烽”。烽，烽燧， 回樂烽 ，烽火台名。 蔣禮鴻 《義府續貂·烽》：“蓋 唐 時邊塞之地多以烽名，概以其地置有烽燧故耳……又 李益 有《軍次陽城烽舍北流泉》詩、《暮過回樂烽》詩、《上黃堆烽詩》，亦皆以烽為名。 益 又有《夜上受降城聞笛》詩雲：‘ 回樂峯 前沙似雪， 受降城 上月如霜。’《全唐詩》注：峯一作烽。據《暮過回樂烽》一題，足知此詩亦是烽非峯。而傳寫之本如 王士禛 《唐人萬首絶句選》、近人 高步瀛 《唐宋詩舉要》，皆作峯字，蓋失考爾。”
回樂峯（又稱回樂峰）是唐代邊塞詩中的經典地理意象，其名稱可拆解為“回樂”與“峯（峰）”兩部分進行考釋。
“回樂”為唐代靈州治所的古稱，位于今甯夏回族自治區靈武市西南。《中國曆史地名大辭典》記載：“回樂縣，唐武德元年（618年）置，為靈州治，治所在今甯夏吳忠市北。”此名可能源于當地多民族交融的曆史背景，寓意“歸附安樂”。而“峯”指山嶺高處，此處特指靈州境内沙碛地帶的高聳地形。
在文學語境中，回樂峯因唐代詩人李益《夜上受降城聞笛》中“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”一聯聞名。詩中通過“沙似雪”的比喻，既描繪了西北邊塞的苦寒環境，又暗含征人思鄉的悲涼情感，使該地名成為邊塞文化的重要符號。據《全唐詩》注疏，此處的“回樂峰”實為泛指靈州周邊連綿沙丘，并非具體山峰名稱，體現了唐代邊塞詩虛實相生的創作特征。
地理考據方面，現代學者結合《元和郡縣圖志》與考古發現，推測回樂峯位于黃河東岸的沙漠-綠洲過渡帶，其地貌特征與詩中“沙似雪”的描述高度吻合，印證了文學意象的地理真實性。
“回樂峯”是唐代邊塞地名，主要有以下兩種解釋：
山峯說
指回樂縣境内的山峰，唐代回樂縣屬靈州，為朔方節度使治所。其地理位置存在兩種說法：
烽火台說
部分學者考證“峯”實為“烽”的誤寫，指回樂烽（烽燧）。例如：
在詩詞中常作為邊塞象征，如葉楚伧詩句“迴樂峯頭雙雁落，洞庭波外一帆開”（）。此外需注意：
“回樂峯”應以地理和文獻考證為主，具體含義需結合上下文判斷。
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