舊指陰陽先生用鎮物壓邪，使兇化吉、險化夷。《金6*瓶6*梅詞話》第十二回：“婦人問道：‘怎麼是回背？’ 劉婆子 道：‘如果有父子不和，兄弟不睦，大妻小妻争鬥，教了俺這老公去説了，替他用鎮物安鎮，鎮書符水，與他吃了，不消三日，教他父子親熱，兄弟和睦，妻妾不争。’”《醒世姻緣傳》第五九回：“隻怕是那娶的日子不好，觸犯了什麼兇星，人家多有如此的，看了吉日，從新另娶；再不叫個陰陽生回背回背。”
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回背（huí bèi），漢語詞彙，具有以下兩層主要含義：
相術用語，指骨骼體相的異常轉折
指人體骨骼或體态出現不尋常的彎曲、轉折或反向生長，常被認為是不吉之相。此義源于古代相術理論，認為骨骼的走向與命運相關。《漢語大詞典》引明代文獻《三命通會》論骨相：“回背者，謂兩肩頭低垂而背脊高聳也。” 意指兩肩低垂、脊背高聳的體态即為“回背”。
違背、背叛
引申指言行或心意與原先的承諾、約定或立場相抵觸，即反悔、背棄之意。《辭源》釋義為“違反，背棄”。 例如清代小說《醒世姻緣傳》中有：“他若回背了盟誓，就在這堂前放着天燈，我也把他點着！” 此處的“回背”即指違背誓言。
現代使用情況：
“回背”作為相術術語在現代漢語中已極少使用，其“違背”之義也較為書面化或古雅，日常口語中更常用“違背”“背叛”“反悔”等詞替代。該詞主要見于研究古代文獻、相術文化或特定方言表達中。
參考資料來源：
“回背”是一個源自中國傳統民俗文化的詞語，主要用于描述通過特定儀式或方法化解災禍、調和矛盾的行為。以下是詳細解釋：
回背指舊時陰陽先生（或術士）通過使用鎮物、符咒、法事等手段壓制邪祟，使原本兇險、不順的境遇轉為吉利和平安。其核心目的是化解沖突、調和人際關系（如家庭不和、夫妻争鬥等）或改變運勢。
此詞多見于明清小說，例如：
回背反映了古人對自然與命運的敬畏，以及通過神秘手段尋求心理平衡的訴求。現代多将其視為民俗文化現象，而非實際解決方案。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《金瓶梅》《醒世姻緣傳》等古典作品。
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