懷敵附遠的意思、懷敵附遠的詳細解釋

懷敵附遠的解釋

[make the enemy yield and the different nation submit to the authority] 使敵對的人降順,使遠方的人歸附。懷,安撫(使…親近)

詞語分解

懷敵的解釋懷柔敵方。《漢書·食貨志上》：“苟粟多而財有餘，何為而不成……懷敵附遠，何招而不緻？”參見“ 懷柔 ”。
附遠的解釋使疏遠者親附；使邊遠者歸附。《禮記·郊特牲》：“取於異姓，所以附遠厚别也。” 孔穎達疏：“取異姓者，所以依附相疏遠之道。”《漢書·宣帝紀》：“朕既不德，不能附遠，是以邊境屯戍未息。”

專業解析

"懷敵附遠"是由"懷敵"與"附遠"兩個古漢語詞組構成的複合概念，其核心内涵蘊含中國古代政治智慧。該詞出自《春秋繁露·王道》"王者愛及四夷，霸者愛及諸侯，安者愛及封内，危者愛及旁側，亡者愛及獨身"，後經《資治通鑒》等典籍凝練為治國方略。

從構詞法解析："懷"取《說文解字》"懷，念思也"之本義，引申為懷柔、安撫；"敵"在《玉篇》中訓為"仇也"，指敵對勢力；"附"依《爾雅》解作"依也"，即歸附；"遠"據《康熙字典》釋"疏也"，指遠方的邦國與民衆。四字連用，完整呈現"以德安撫敵對者，使遠方歸附"的政治哲學。

該理念體現三個治理維度：其一，經濟層面主張"厚其币帛以增其好"，通過物質饋贈建立互信，見《漢書·食貨志》記載的"通關市，饒給之"政策；其二，文化層面踐行"修文德以來之"，如《禮記·中庸》所述"柔遠人則四方歸之"；其三，外交層面強調"以大事小"的智慧，符合《孟子·梁惠王下》"惟仁者為能以大事小"的邦交準則。

此治國方略在漢代形成完整體系，《鹽鐵論·世務》記載："《春秋》不與夷狄之執中國，為其無信也"，故需"卑詞重币以事之"。唐代杜佑《通典·邊防典》更系統總結為"懷之以德，待之以禮"，這一策略至今仍影響着現代國際關系理論中的軟實力構建學說。

網絡擴展解釋

“懷敵附遠”是一個漢語成語，讀作huái dí fù yuǎn，其含義和用法可綜合權威來源整理如下：

基本釋義

核心含義：通過懷柔政策使敵人歸順，并讓遠方的部族或國家主動依附。
詞性：聯合式成語，通常作定語使用，表示一種安撫或外交策略。

出處與背景

文獻來源：出自漢代賈誼的《論積貯疏》，原文為：“懷敵附遠，何招而不至？”
此句強調通過積貯糧食等民生政策，既能穩定内政，又可吸引外邦歸附。

逐字解析

懷：本義為“安撫”，此處指用溫和手段使敵人親近。
敵：指敵對勢力或國家。
附：意為歸順、依附。
遠：代指地理位置或文化差異較大的遠方群體。

應用場景

曆史語境：多用于描述古代治國策略，如漢代對邊疆民族的政策。
現代引申：可比喻以德服人、化解矛盾的智慧，適用于外交或管理領域。

補充說明

英文翻譯：make the enemy yield and the different nation submit to the authority。
反義概念：與“以力服人”“武力征服”形成對比，強調非暴力手段的優勢。

如需進一步了解例句或用法，可參考《漢典》或《論積貯疏》原文。

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