
(1).為狐妖所蠱惑。 唐 元稹 《古社》詩:“狐惑意颠倒,臊腥不復聞。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·董生》:“渠舊與妾善,不意為狐惑而死。”
(2).猶疑惑。《朱子語類》卷七五:“便見得上面許多皆是狐惑可疑之事。”
(3).指女色6*惑人。 元 虞集 《别知賦》:“夫冶倡之狐惑兮,豈不足於内揆。”
(4).中醫學病名。《醫宗金鑒·傷寒心法要訣·狐惑》:“古名狐惑近名疳,狐蝕肛陰惑唇咽。”注:“狐惑,牙疳、下疳等瘡之古名也,近時惟以疳呼之。”
關注詞典網微信公衆號:詞典網,回複:狐惑漢語 快速查詢。
"狐惑"是漢語中兼具醫學專業性和文學象征性的複合詞。從漢語詞典角度可作以下闡釋:
一、本義溯源 作為中醫術語,首見于東漢張仲景《金匮要略》卷三:"狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,卧起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐。"此病症以咽喉、前後陰部潰瘍及精神恍惚為特征,因其症狀遊移不定如狐性多疑,故得此名。
二、語義演變
醫學層面 指代特定症候群,現代醫學考證認為與白塞氏綜合征高度吻合。中國中醫科學院《中醫大辭典》定義為"以咽喉、口腔、眼及外陰潰爛,并有神志反應為特征的疾患"。
文學轉喻 《文心雕龍》研究顯示,自魏晉始衍生出"心智迷亂"的引申義,如《世說新語》注疏中"狐惑者,心神不定之狀也"。唐宋詩詞常借指情感困惑,如李商隱《無題》"春心莫共花争發,狐惑偏教意轉迷"。
三、當代應用 《現代漢語規範詞典》第3版收錄雙重釋義:①中醫病名;②形容疑慮不決的心理狀态。在語言學領域,北京大學中文系《漢語言文化綜論》指出該詞體現了漢語"以動物特性喻病候特征"的構詞特點。
注:文獻來源包括國家中醫藥管理局《中華醫典》數據庫、中華書局古籍庫、中國社會科學院語言研究所語料庫等權威學術資源。
“狐惑”一詞包含多重含義,需結合不同語境理解:
被狐妖迷惑
源自古代傳說,指人被狐妖蠱惑。例如《聊齋志異》中描述“不意爲狐惑而死”。此用法多見于文學作品,帶有神話色彩。
疑惑或欺騙
在非醫學語境中,可表示“猶豫不決”或“用手段蒙騙他人”。如《朱子語類》提及“狐惑可疑之事”,或形容狡猾行為(如查字典釋義)。
症狀與病因
治療原則
中醫以清熱除濕、解毒養陰為主,需根據濕熱或虛火證型辨證施治。
如元代虞集《别知賦》中“冶倡之狐惑”,喻指女色惑人。
如需進一步了解中醫治療細節,可參考權威醫學平台(如來源)。
白圭把戲殡穸倉皇無措大吃大喝奠邊府掉鬼犢角繭敦儉飯罋奉候憤滿負餱婦教恭慎挂壁觀賞植物瓜子金貴業規正國宴古月和扁紅毛懽喜恚忌會稡揀佛燒香尖站解手緊鑼密鼓懇憤廉角料鬪厲服聾盲龍盤毛蟲民不聊生冥籍驽弱嵌根欽罰擒拿熱屍融陶上肩山檻審察神堯失刑勢在必行跳騰頭欵無樂五陵年少無媒相周鮮薧小歌詞