(1).充盈于内而發于外。 漢 劉向 《說苑·善說》：“夫談説之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分别以明之，歡欣憤滿以送之，寳之，珍之。”《後漢書·蘇竟傳》：“ 仲尼 栖栖， 墨子 遑遑，憂人之甚也。 屠羊 救 楚 ，非要爵祿； 茅焦 幹 秦 ，豈求報利？盡忠博愛之誠，憤滿不能已耳。”
(2).見“ 憤懣 ”。
憤滿（fèn mǎn）是漢語中一個具有豐富文化内涵的詞彙，其核心含義指内心充滿憤恨、郁結不平的情緒。以下從權威詞典及語言學角度分層解析：
《漢語大詞典》（羅竹風主編）
釋為“憤恨郁結于心”，強調情緒積壓的狀态。該詞多見于古代文獻，如《漢書·佞幸傳》：“憤滿之恨，發于寤寐。” 體現因冤屈或不滿而長期壓抑的心理狀态。
來源：《漢語大詞典》第10卷，第1123頁
《現代漢語詞典》（第7版）
标注為“憤懑”的同義變體，釋義為“氣憤而煩悶”，側重情緒的外顯性與心理不適感。現代漢語中更常用“憤懑”，但“憤滿”仍保留于書面語及曆史語境。
來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版，第392頁
《古代漢語詞典》（商務印書館）
從構字角度解析：“憤”指怒意，“滿”喻情緒充盈至極限，二字疊加強化了“郁結難舒”的意象，如《後漢書·隗嚣傳》載“憤滿之氣，充塞胸懷”。
來源：《古代漢語詞典》第2版，第354頁
先秦典籍中已見用例，如《楚辭·九章》以“憤滿”形容忠臣遭讒後的悲憤心境，凸顯道德義憤。
與“憤怒”相比，“憤滿”更強調情緒的内化與持續性；相較于“憤慨”，其書面色彩更濃，多用于曆史叙事或文學描寫。
當代使用集中于學術文本與文學創作，如研究古典文學情緒表達或刻畫人物心理時保留該詞的古雅特質。
“誼既以適去，意不自得，及渡湘水，為賦以吊屈原……憤滿抑郁，追懷古人。” ——體現仕途失意引發的深沉郁結。
“憂患憤滿，病之所生。” ——揭示情緒積壓對身心的直接影響。
漢字“滿”在此作程度補語，通過空間滿溢隱喻情緒的不可控性，屬漢語特有的“情感容器”認知模型（參考邵敬敏《漢語語義語法論集》）。此類構詞法在“悲滿”“愁滿”等複合詞中亦有體現，印證古漢語的情感表達範式。
“憤滿”是承載中國傳統文化心理的深層情緒詞，其釋義需結合曆史語境與情感哲學方能完整把握。
“憤滿”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指憤怒且充滿不滿或怨恨的情緒，通常因遭遇不公、不滿或壓抑而産生，既可用于個人情感，也可指向社會現象。
充盈于内而發于外
源自漢代劉向《說苑·善說》，描述情緒積蓄後向外表達的狀态，如“歡欣憤滿以送之”。
同“憤懑”
表示抑郁不平的情緒，如《後漢書·蘇竟傳》中“憤滿不能已耳”，強調内心積郁的憤慨。
“憤滿”兼具情緒積蓄與外在表達的雙重含義，既可指個人情感，亦可延伸至集體或社會層面的不滿。其古典用法多見于文獻，現代多用于強調強烈的不滿情緒。
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